Assalamu’alaikum.
Mau bertanya. Sebenarnya disunnahkan tidak makan dan minum setelah subuh sebelum shalat
Idul Adha itu ibadah puasa atau apa? Mohon pencerahannya. Syukran.
(Dari: Rizka Hikami).
Jawaban:
Wa'alaikum salam warahmatullah wabarakatuh.
Sebelum menunaikan shalat idul adha disunatkan untuk tidak makan sebelumnya berdasarkan hadits:
عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ، وَلَا يَأْكُلُ يَوْمَ الْأَضْحَى حَتَّى يَرْجِعَ فَيَأْكُلَ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ
"Dari Abdullah bin Buraidah dari ayahnya ia berkata: "Rasulullah shallallahu alaihi wasallam tidak keluar pagi pada hari Idul Fitri sehingga beliau makan, dan beliau tidak makan pada hari Idul Adha sehingga beliau pulang (dari shalatnya) kemudian memakan daging kurbannya". (HR. Ahmad no. 22984).
Disunahkannya untuk tidak makan sebelum menunaikan shalat idul adha ini dikarenakan pada hari tersebut kaum muslimin yang menunaikan kurban. Oleh karenanya, anjuran tersebut diterapkan agar nantinya menyantap hasil kurban. Karena hal ini merupakan anjuran dan bukanlah kewajiban, maka jika seseorang makan pada hari Idul Adha sebelum berangkat shalat id maka tidak mengapa.
Dan perlu diketahui bahwa dianjurkannya tidak makan sebelum shalat id ini bukan karena puasa sebab puasa pada hari dua id (Idul Fitri dan Idul Adha) hukumnya haram, dan yang dimaksud dalam penjelasan tidak makan tersebut adalah tidak makan untuk sementara waktu dan bukan niatan untuk berpuasa.
Wallahu a'lam.
(Dijawab oleh: Al Murtadho).
Referensi:
1. Al Majmu' Syarh al Muhadzdzab juz 5 hal. 5
والسنة ان يأكل في يوم الفطر قبل الصلاة ويمسك يوم النحر حتى يفرغ من الصلاة لما روى بريدة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ويوم النحر لا يأكل حتي يرجع فيأكل من نسيكته
2. Al Umm juz 1 hal. 226
قال الشافعي: ونحن نأمر من أتى المصلى أن يطعم ويشرب قبل أن يغدو إلى المصلى، وإن لم يفعل أمرناه بذلك في طريقه، أو المصلى إن أمكنه، وإن لم يفعل ذلك فلا شيء عليه، ويكره له أن لا يفعل، ولا نأمره بهذا يوم الأضحى، وإن طعم يوم الأضحى فلا بأس عليه
3. Hasyiyata Qulyubiy wa Umairah juz 2 hal. 77
ولا يصح صوم العيد) أي عيد الفطر أو الأضحى «نهى - صلى الله عليه وسلم - عن صيام يومين يوم الفطر ويوم الأضحى» رواه الشيخان (وكذا التشريق) أي أيامه الثلاثة بعد يوم الأضحى لا يصح صومها (في الجديد) لأنه - صلى الله عليه وسلم - نهى عن صيامها رواه أبو داود بإسناد صحيح وفي حديث مسلم: أنها أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل
4. Al Mugniy li Ibni Qudamah juz 2 hal. 275
ولأن يوم الفطر يوم حرم فيه الصيام عقيب وجوبه، فاستحب تعجيل الفطر لإظهار المبادرة إلى طاعة الله تعالى، وامتثال أمره في الفطر على خلاف العادة، والأضحى بخلافه. ولأن في الأضحى شرع الأضحية والأكل منها، فاستحب أن يكون فطره على شيء منها
5. Fiqh As Sunnah juz 1 hal. 317
الاكل قبل الخروج في الفطر دون الاضحى: يسن أكل تمرات وترا قبل الخروج إلى الصلاة في عيد الفطر وتأخير ذلك في عيد الاضحى حتى يرجع من المصلى فيأكل من أضحيته إن كان له أضحية. قال أنس: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وترا رواه أحمد والبخاري. وعن بريدة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل، ولا يأكل يوم الاضحى حتى يرجع. رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد، وزاد: فيأكل من أضحيته