NIKAH: MAHAR DARI ORANG LAIN

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="_39k5 _5s6c"> <div class="_2cuy _3dgx _2vxa"> <span class="_4yxo"><b>PERTANYAAN:</b></span>Assalaamu'alaikum <br /> Bagaimana hukumnya menikah yang maharnya dari orang lain, dari sponsor seperti pada acara TV ?<span class="_4yxo"> <br />[</span><a href="https://www.facebook.com/pakde.makyo?fref=gs&dti=196355227053960&hc_location=group"><span class="_4yxo">Moch Mansur</span></a><span class="_4yxo">]<br /></span></div> <div class="_2cuy _3dgx _2vxa"> <span class="_4yxo"><b>JAWABAN:</b></span>وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته <br /> <br /> Boleh , dan itu termasuk hadiah/hibbah mahar dari pihak tv ke suami untuk diberikan pada istrinya , sebagaimana diperbolehkan seorang ayah menanggung mahar anaknya serta menanggung hutang anaknya atau orang lain . <br /> Dan dengan adanya mahar dari sponsor maka tanggungan mahar suami pada istrinya menjadi gugur . <br /> <br /> <b><span class="_4yxo">Refrensi:<br />-البيان في مذهب الإمام الشافعي ٩ ص ٤٣٢<br />-اسنى المطالب ٣ ص٢٠٦</span></b></div> <div class="_2cuy _3dgx _2vxb"> <b><span class="_4yxo"><br />Ibaroh:<br /><br />البيان في مذهب الإمام الشافعي ٩ ص ٤٣٢</span></b></div> <div class="_2cuy _3dgx _2vxb"> <br /> وإن كان الأب قد دفعه إليها من ماله، أو كان الابن الصغير موسرًا فتطوع الأب بدفع الصداق عنه.. فإن ذمة الابن تبرأ بذلك، كما لو قضى عن رجل دينًا بغير إذنه، ويكون ذلك هبة منه لابنه. </div> <div class="_2cuy _3dgx _2vxb"> --- <span class="_4yxo"><br /><b><br />اسنى المطالب ٣ ص ٢٠٦</b></span></div> <div class="_2cuy _3dgx _2vxb"> (<br /> وَمَتَى تَبَرَّعَ) الْوَالِدُ (عَنْ ابْنِهِ الصَّغِيرِ بِالصَّدَاقِ أَوْ اشْتَرَى لَهُ شَيْئًا فِي ذِمَّتِهِ وَسَلَّمَهُ عَنْهُ ثُمَّ طَلَّقَ) قَبْلَ الدُّخُولِ (أَوْ رَدَّ) الْمَبِيعَ (بِعَيْبٍ عَادَ النِّصْفُ) أَيْ نِصْفُ الصَّدَاقِ فِي الْأُولَى (أَوْ الثَّمَنُ) فِي الثَّانِيَةِ (إلَى الِابْنِ وَلَا رُجُوعَ لِلْأَبِ فِيهِ فَلَوْ تَبَرَّعَ بِهِ أَجْنَبِيٌّ) عَنْ الزَّوْجِ (أَوْ) وَالِدٌ (عَنْ ابْنِهِ الْكَبِيرِ عَادَ إلَيْهِمَا) لَا إلَى الْمُتَبَرِّعِ عَنْهُ.</div> <div class="_2cuy _3dgx _2vxa"> <br /> <br /> wallohu a’lam.<b><span class="_4yxo"> [Mujaawib: Ust.</span><a class="_2u0z" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100022952214155" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" href="https://www.facebook.com/ahmada.subhana.9"><span class="_4yxo">Subhana Ahmada</span></a><span class="_4yxo">]</span></b></div> <div class="_2cuy _3dgx _2vxa"> <span class="_4yxo"><b>LINK DISKUSI:</b> </span><a data-lynx-mode="asynclazy" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.fb.com%2F1929087940447338%2F&h=ATO2TMQJvz2JfVIKoiLC9grEbUa5ddsVRVPP8WIPup61Iw55z82mfSZZ_ygZ-20GdBD1vSkx2pYmO8v6tYaUsJJn0oC01IqVS1b2xOr6EMgVXj6Cpq90" rel="nofollow" target="_blank"><span class="_4yxo">www.fb.com/1929087940447338</span></a></div> <div class="_2cuy _3dgx _2vxa"> <span class="_4yxo">Notes:  www.fb.com/1929826777040121</span></div> </div> <span class="_1mto"><span class="_6a _38qe _38qf"></span></span></div>

FIQIH NIKAH NIKAH: MAHAR DARI ORANG LAIN

PERTANYAAN: Assalaamu'alaikum Bagaimana hukumnya menikah yang maharnya dari orang lain, dari sponsor seperti pada acara TV ? [ Moc...

Baca selengkapnya »

HUKUM POLYANDRI

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGRJ0MQItjNwFAoIBeyOCW4YqzaGskAPl1vzUHLA2V3A2MrqsaABuJbT75r9gFUo8k_i4fCBfCfKLeSghRQT5LFG8GT4z8MIEPJzIBLg0iN38vhdVU4rueNAWBKCquFfDqzLCRe74RGdI/s1600/polyandri.orat-oretanku.blogspot.com.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGRJ0MQItjNwFAoIBeyOCW4YqzaGskAPl1vzUHLA2V3A2MrqsaABuJbT75r9gFUo8k_i4fCBfCfKLeSghRQT5LFG8GT4z8MIEPJzIBLg0iN38vhdVU4rueNAWBKCquFfDqzLCRe74RGdI/s1600/polyandri.orat-oretanku.blogspot.com.jpg" /></a></div> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">PERTANYAAN :</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Asslamualaikum. Mas, mba tolong minta ta'bir polyandri (satu wanita punya banyak suami). Mohon sangat. [</span><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Adin Bagus</span><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">].</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">JAWABAN :</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Wa'alaikumussalam. Dari keterangan-keterangan ayat Al-Qur'an dan hadits Nabi, diketahui bahwa poliandri adalah haram. Allah berfirman dalam Al-Qur'an :</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">والمحصنات من النساء</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 12pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">WAL MUHSHANAATU MINANNISAA`I</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Dan (diharamkan juga kamu mengawini) wanita yang bersuami) QS Annisaa ayat 24. Dalam Tafsir Ibnu Katsir 2/256 dijelaskan :</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">وقوله [ تعالى ] ( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ) أي : وحرم عليكم الأجنبيات المحصنات وهن المزوجات.......</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 12pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">AL MUHSHANAAT WA HUNNA AL MUZAWWAJAAT</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Muhshanat, mereka adalah wanita yang dinikahi / bersuami.</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">‎(عن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه ةسلم : أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما رواه أحمد والأربعة وحسنه الترمذي)</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: italic; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Ayyumaa `mra`atin zawwajahaa waliyaani fa-hiya lil al-awwali minhumaa.</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Siapa saja wanita yang dinikahkan oleh dua orang wali, maka pernikahan yang sah wanita itu adalah bagi yang pertama dari keduanya. Dalam Subulussalaam 3/123 dijelaskan :</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; direction: rtl; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">والحديث دليل على أن المرأة إذا عقد لها وليان لرجلين وكان العقد مترتبا أنها للأول منهما سواء دخل بها الثاني أو لا. أما إذا دخل بها عالما فإجماع أنه زنا، وأنها للأول، وكذلك إن دخل بها جاهلا إلا أنه لا حد عليه. للجهل. فإن وقع العقدان في وقت واحد بطلا وكذا إذا علم ثم التبس فإنهما يبطلان إلا أنها إذا أقرت الزوجة أو دخل بها أحد الزوجين برضاها فإن ذلك يقرر العقد الذي أقرت بسبقه إذ الحق عليها فإقرارها صحيح وكذا الدخول برضاها فإنه قرينة السبق لوجوب الحمل على السلامة.</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 12pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">WAL HADIITSU DALIILUN 'ALAA ANNAL MAR`ATA IDZAA 'AQADA LAHAA WALIYYAANI LIRAJULAINI WAKAANAL A'QDU MUTARATTIBAN ANNAHAA LIL AWWALI MINHUMAA SAWAA`UN DAKHALA BIHAA ATSTAANI AU LAA AMMAA IDZAA DAKHALA BIHAA 'AALIMAN FA IJMAA'UN ANNAHUU ZINAN</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Hadits diatas menunjukkan bahwasanya jika seorang perempuan jika diakadkan oleh dua orang wali untuk dua orang laki-laki dan akadnya berurutan, maka perempuan tersebut milik laki-laki yang pertama dari keduanya, baik digauli oleh laki-laki yang kedua atau tidakAdapun jika laki-laki yang kedua menggauli perempuan tersebut dan dia mengetahui (sudah diakad oleh laki-laki yang pertama) maka menurut ijma' itu adalah zina. Wallaahu A'lam. [</span><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Abdullah Afif</span><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">].</span></div> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 7px 0px 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Link Asal :</span></div> <br style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;" /> <div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: blue; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">www.fb.com/groups/piss.ktb/412056568817157/</span></div> </div>

FIQIH NIKAH orat-oretanku HUKUM POLYANDRI

PERTANYAAN : Asslamualaikum. Mas, mba tolong minta ta'bir polyandri (satu wanita punya banyak suami). Mohon sangat. [ Adin Bagus...

Baca selengkapnya »

SUAMI TIDAK WAJIB MENAFKAHI KELUARGA ISTERI

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKNxTRAmsleaYunL5vlFpJkFWjyiXQdWppAnb5y6Mv7pM5YcAMTo33ky3tdDiPzuaonsN2CJX7f6noVY133Q6V5wNRQQSBIo6TeLuQjiB_Diq3BrgAaZ8H-Nq0WMrVNPgkqkeWLIcYDZ4/s1600/menafkahi+keluarga+istri.orat-oretanku.blogspot.com.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKNxTRAmsleaYunL5vlFpJkFWjyiXQdWppAnb5y6Mv7pM5YcAMTo33ky3tdDiPzuaonsN2CJX7f6noVY133Q6V5wNRQQSBIo6TeLuQjiB_Diq3BrgAaZ8H-Nq0WMrVNPgkqkeWLIcYDZ4/s1600/menafkahi+keluarga+istri.orat-oretanku.blogspot.com.jpg" /></a></div> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></span> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><br /></span> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">PERTANYAAN :</span><br /> <br style="box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;" /> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Asslmkwrwb. Maaf mau nyak pak ustadz dan bu.ustdzah. Apakah wajib seorang wanita yang mempunyai suami bekerja mencari nafkah untuk memberi kepada keluarga wanitanya tersebut ?? Sedangkan sang suami gajinya bisa dibilang cukup ! Apakah sang suami berdosa mempekerjakan sang istri untuk mencari nafkah juga untuk keluarganya yang jauh !! Terimakasih mohon dijawab dan penjelasannya. [</span><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Choirotunnisa Helwah</span><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">].</span><br /> <br style="box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;" /> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">JAWABAN :</span><br /> <br style="box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;" /> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">1. suami tidak wajib memberi nafkah kepada keluarga istrinya namun sangat baik jika suami tersebut bisa membantu keluarga si istri semampunya, karena syarat wajib menafkahi :</span><br /> <div style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 0px 13px; padding: 0px 0px 0px 21px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 0px -21px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 21px;">a.</span><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">qorabat / anak</span></div> <div style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 0px 13px; padding: 0px 0px 0px 21px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 0px -21px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 21px;">b.</span><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">memperistri</span></div> <div style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 0px 13px; padding: 0px 0px 0px 21px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: black; display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 0px -21px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 21px;">c.</span><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">kepemilikan / budak</span></div> <br style="box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;" /> <div style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">: واعلم أن للنفقة ثلاثة أسباب الزوجية والقرابة والملك. إعانة الطالبين٤/٥٩</span></div> <br style="box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;" /> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Ketahuilah bahwasanya nafaqoh itu punya 3 sebab : memperistri, kerabat, dan kepemilikan (atas budak). [I'anatuth Tholibin 4/59]</span><br /> <br /> <div style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">وللنفقة أسباب ثلاثة القرابة وملك اليمين والزوجية. الباجوري ٢/١٨٥</span></div> <br style="box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;" /> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Nafaqoh itu punya 3 sebab : kerabat, kepemilikan (atas budak) dan memperistri. [Bajuriy 2/185].</span><br /> <br style="box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;" /> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">2. hukum wanita bekerja ke tempat jauh lihat : </span><br /> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">www.piss-ktb.com/2012/03/009-hukum-profesi-tkw.html</span><br /> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Wallaahu A'lam ( </span><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-weight: bold; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">Ghufron Bkl</span><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> )</span><br /> <br style="box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;" /> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">LINK ASAL :</span><br /> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">www.fb.com/groups/piss.ktb/775616939127783/</span><br /> <br /> <div style="border: 0px; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"> <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">www.fb.com/notes/936156836407125</span></div> </div>

FIQIH NIKAH orat-oretanku SUAMI TIDAK WAJIB MENAFKAHI KELUARGA ISTERI

PERTANYAAN : Asslmkwrwb. Maaf mau nyak pak ustadz dan bu.ustdzah. Apakah wajib seorang wanita yang mempunyai suami bekerja mencari na...

Baca selengkapnya »

HUKUM MENIKAH DENGAN JIN

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAPFl-XPMJ0unt-DrJZNg2eJXABsVLvouv4JuMbmoX4NH2jmIvrnu8QdmfkyGf9dxAKxOUHYqNRNubI19auSJG361jDcbQFxwXhvorp-kD0JhDfVTAot07yWhvFyXS3Ao7-b2Ewu7aO3H9/s1600/images-9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="271" data-original-width="543" height="159" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAPFl-XPMJ0unt-DrJZNg2eJXABsVLvouv4JuMbmoX4NH2jmIvrnu8QdmfkyGf9dxAKxOUHYqNRNubI19auSJG361jDcbQFxwXhvorp-kD0JhDfVTAot07yWhvFyXS3Ao7-b2Ewu7aO3H9/s320/images-9.jpg" width="320" /></a></div> <br /> PERTANYAAN:<br /> > Ahmad Maliki<br /> Assalamualaikum<br /> MUNAKAHAT<br /> Apa hukum nikah dengan jin?<br /> Terima Kasih<br /> Wassalam<br /> <br /> JAWABAN:<br /> > Si Bolang<br /> ولا يصح نكاح الجنية كعكسه. itu pun mnrt  ibnu hajar, menurut Assyihabur Romli,  على صحة مناكحتهم<br /> لو تزوج جنية، جاز له وطؤها وان تصورت فى صورة كلبة.<br /> <br /> > Ismidar Abdurrahman As-Sanusi<br /> Wa'alaikumussalam Wr. Wb<br /> <br /> Masalah manusia nikah dengan jin diperselisihkan para Ulama tentang hukumnya yang bisa dirinci sebagai berikut:<br /> ↪️ Menurut Ibn Yunus yang didukung oleh Ibn Abdissalam pernikahan antara manusia dan jin tidak diperbolehkan (haram/tidak sah) karena berbeda makhluk, pendapat inilah yang dinilai mu'tamad menurut Imam Ibn Hajar. Pendapat ini berpegangan dengan firman Allah:<br /> <br /> وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا<br /> <br /> "Allah menjadikan bagi kamu istri dari jenis kamu". (Q$. An-Nahl:72)<br /> <br /> Dalam ayat di atas Allah menjadikan pasangan bagi manusia dari bangsa manusia sendiri supaya manusia bisa merasakan kedamaian bersama pasangannya. Bila bukan sebangsa tentu kedamaian itu tidak terlaksana. Mereka juga berpegangan dengan hadits berikut:<br /> <br /> نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْجِن<br /> <br /> "Rasulullah melarang menikah dengan jin". (HR. Ibn Abid Dunya secara marfu')<br /> <br /> ↪️Menurut al-Qumuly pernikahan antara manusia dengan jin hukumnya boleh dan pendapat inilah yang dinilai mu'tamad menurut Imam ar-Romly.<br /> <br /> Jawaban atas pendapat pertama bahwa pernikahan yang terjadi antar lain makhluk juga menghasilkan kedamaian kendati tidak optimal, adapun larangan dalam hadits pendapat pertama tidak menunjukkan haram tapi hanya makruh. Hal ini juga dibuktikan dengan fakta bahwa jin terdiri dari laki-laki dan perempuan dan juga bila kita menelusuri sejarah perkawinan yang terjadi antara Nabi Sulaiman dengan ratu bilis dimana ratu bilis merupakan anak dari pasangan jin dan manusia. Demikian juga dinash sumber hukum islam bangsa jin diistilahkan dengan "ikhwanuna" yang berarti mereka kawan manusia.<br /> <br /> Kesimpulan:<br /> Hukum pernikahan antara manusia dan jin masih diperselisihkan diantara para Ulama, pendapat yang mu'tamad menurut Ibn Hajar haram. Sedangkan pendapat yang mu'tamad menurut Imam ar-Romli boleh hanya saja makruh.<br /> <br /> Wallahu A'lamu Bis Showaab<br /> <br /> Referensi:<br /> <br /> Hasyiyah al_Jamal IV/176-177:<br /> <br /> (قَوْلُهُ فَلَا يَجُوزُ لِلْآدمِيِّ إلَخْ) دَلِيلُهُ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى امْتَنَّ عَلَيْنَا بِجَعْلِ الْأَزْوَاجِ مِنْ أَنْفُسِنَا لِيَتِمَّ السُّكُونُ إلَيْهَا وَالتَّأَنُّسُ بِهَا وَذَلِكَ يَسْتَلْزِمُ مَا ذُكِرَ وَالْإِلْفَاتُ الِامْتِنَانُ وَفِي حَدِيثٍ حَسَنٍ «نَهَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ نِكَاحِ الْجِنِّ»<br /> (فَائِدَةٌ) الْجِنُّ أَجْسَامٌ هَوَائِيَّةٌ وَنَارِيَّةٌ أَيْ يَغْلِبُ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ فَهُمْ مُرَكَّبُونَ مِنْ الْعَنَاصِرِ الْأَرْبَعَةِ كَالْمَلَائِكَةِ عَلَى قَوْلٍ وَقِيلَ أَرْوَاحٌ مُجَرَّدَةٌ وَقِيلَ نُفُوسٌ بَشَرِيَّةٌ مُفَارِقَةٌ عَنْ أَبْدَانِهَا وَعَلَى كُلٍّ فَلَهُمْ عُقُولٌ وَفَهْمٌ وَيَقْدِرُونَ عَلَى التَّشْكِيلِ بِأَشْكَالٍ مُخْتَلِفَةٍ وَعَلَى الْأَعْمَالِ الشَّاقَّةِ فِي أَسْرَعِ زَمَنٍ وَصَحَّ خَبَرٌ أَنَّهُمْ ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ ذُو أَجْنِحَةٍ يَطِيرُونَ بِهَا وَحَيَاةٍ وَآخَرُونَ يَحِلُّونَ وَيَظْعَنُونَ قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ رَآهُمْ رُدَّتْ شَهَادَتُهُ وَعُزِّرَ لِمُخَالَفَتِهِ الْقُرْآنَ وَحَمَلَ بَعْضُهُمْ كَلَامَ الشَّافِعِيِّ عَلَى زَاعِمِ رُؤْيَةِ صُوَرِهِمْ الَّتِي خُلِقُوا عَلَيْهَا وَالْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّ مُؤْمِنِيهِمْ مُثَابُونَ وَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَقَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ لَا يَدْخُلُونَهَا وَثَوَابُهُمْ النَّجَاةُ مِنْ النَّارِ بِالْعَوَافِي رَدَّهُ اهـ حَجّ بِاخْتِصَارٍ (قَوْلُهُ لَكِنْ جَوَّزَهُ الْقَمُولِيُّ) أَيْ فَجَوَّزَ نِكَاحَ آدَمِيٍّ لِجِنِّيَّةٍ وَعَكْسُهُ وَاعْتَمَدَهُ شَيْخُنَا م ر وَأَتْبَاعُهُ وَعَلَيْهِ فَتَثْبُتُ الْأَحْكَامُ لِلْإِنْسِيِّ فَقَطْ قَالَهُ شَيْخُنَا ز ي فَلِلْآدَمِيَّةِ تَمْكِينُ زَوْجِهَا الْجِنِّيَّ وَلَوْ عَلَى صُورَةِ نَحْوِ كَلْبٍ حَيْثُ ظَنَّتْ زَوْجِيَّتَهُ وَلِلْآدَمِيِّ وَطْءُ زَوْجَتِهِ الْجِنِّيَّةِ وَلَوْ عَلَى صُورَةِ نَحْوِ كَلْبَةٍ حَيْثُ ظَنَّ زَوْجِيَّتَهَا وَلَا يُنْتَقَضُ الْوُضُوءُ بِمَسِّ أَحَدِهِمَا لِلْآخَرِ فِي غَيْرِ صُورَةِ الْآدَمِيِّ لِأَنَّهُ حِينَئِذٍ كَالْبَهِيمَةِ وَلَا يَصِيرُ أَحَدُهُمَا بِوَطْئِهِ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ مُحْصَنًا وَتَثْبُتُ هَذِهِ الْأَحْكَامُ إنْ كَانَا عَلَى صُورَةِ الْآدَمِيِّ وَقَالَ بَعْضُ مَشَايِخِنَا تَثْبُتُ الْأَحْكَامُ فِي الْحَالَةِ الْأُولَى أَيْضًا وَتَقَدَّمَ مَا فِيهِ فِي بَابِ الْحَدَثِ وَتَرَدَّدَ شَيْخُنَا فِي مَنْعِهَا مِنْ أَكْلِ نَحْوِ عَظْمٍ وَفِي أَمْرِهَا بِمُلَازَمَةِ الْمَسْكَنِ وَفِي نَحْوِ ذَلِكَ فَلْيُرَاجَعْ اهـ ق ل عَلَى الْجَلَالِ<br /> <br /> Mughni al-Muhtaaj IV/286:<br /> <br />  فَلَا يَجُوزُ لِلْآدَمِيِّ نِكَاحُ جِنِّيَّةٍ كَمَا قَالَهُ الْعِمَادُ بْنُ يُونُسَ، وَأَفْتَى بِهِ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ خِلَافًا لِلْقَمُولِيِّ. قَالَ تَعَالَى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا} [الأعراف: ١٨٩] [الْأَعْرَاف] وَقَالَ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا} [النساء: ١] [النِّسَاء] . وَرَوَى ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا مَرْفُوعًا: «نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْجِنِّ»<br /> <br /> Hasyiyah al-Bujairomi ala al-Khothib III/415-416:<br /> <br /> قَوْلُهُ: (اخْتِلَافُ الْجِنْسِ) هَذَا سَبَبٌ لِلتَّحْرِيمِ وَلَيْسَ تَحْرِيمًا، وَيُمْكِنُ أَنْ يُقَدَّرَ مُضَافٌ فِي قَوْلِهِ وَمِنْ الْأَوَّلِ أَيْ وَمِنْ سَبَبِ الْأَوَّلِ تَأَمَّلْ. وَهَذَا أَعْنِي قَوْلَهُ اخْتِلَافُ الْجِنْسِ ضَعِيفٌ وَالْمُعْتَمَدُ صِحَّةُ مُنَاكَحَةِ كُلٍّ لِلْآخَرِ. وَعِبَارَةُ م د فِي حَاشِيَةِ التَّحْرِيرِ: الْمُعْتَمَدُ حِلُّ نِكَاحِنَا لَهُمْ وَعَكْسُهُ وَلَهُ وَطْءُ زَوْجَتِهِ مِنْهُمْ وَلَوْ عَلَى غَيْرِ صُورَةِ الْآدَمِيِّ، وَنُقِلَ عَنْ شَيْخِنَا أَنَّهَا لَا تَنْقُضُ وُضُوءُهُ حِينَئِذٍ اهـ ق ل. وَاَلَّذِي فِي حَاشِيَتِهِ إذَا تَحَقَّقَتْ الذُّكُورَةُ أَوْ الْأُنُوثَةُ نُقِضَ عَلَى الْمُعْتَمَدِ وَلَوْ عَلَى غَيْرِ صُورَةِ الرَّجُلِ أَوْ الْمَرْأَةِ حَتَّى لَوْ كَانَتْ عَلَى صُورَةِ الْكَلْبِ نَقَضَ لَمْسُهَا اهـ.<br /> قَوْلُهُ: (خِلَافًا لِلْقَمُولِيِّ) اعْتَمَدَهُ م ر. وَهَلْ يُجْبِرُهَا عَلَى مُلَازَمَةِ الْمَسْكَنِ أَوْ لَا وَهَلْ لَهُ مَنْعُهَا مِنْ التَّشَكُّلِ فِي غَيْرِ صُورَةِ الْآدَمِيَّةِ عِنْدَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ قَدْ تَحْصُلُ النَّفْرَةُ أَوْ لَا؟ وَهَلْ يُعْتَمَدُ عَلَيْهَا فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِشُرُوطِ صِحَّةِ النِّكَاحِ مِنْ أَمْرِ وَلِيِّهَا وَخُلُوِّهَا عَنْ الْمَوَانِعِ أَوْ لَا؟ وَهَلْ إذَا رَآهَا فِي صُورَةٍ غَيْرَ الَّتِي أَلِفَهَا وَادَّعَتْ أَنَّهَا هِيَ فَهَلْ يُعْتَمَدُ عَلَيْهَا وَيَجُوزُ لَهُ وَطْؤُهَا أَوْ لَا؟ وَهَلْ يُكَلَّفُ الْإِتْيَانَ بِمَا يَأْلَفُونَهُ مِنْ قُوتِهِمْ كَالْعَظْمِ وَغَيْرِهِ إذَا أَمْكَنَ الِاقْتِيَاتُ بِغَيْرِهِ أَمْ لَا؟ وَقَوْلُهُ: " اعْتَمَدَهُ م ر " أَيْ خِلَافًا لِابْنِ حَجَرٍ، أَيْ فَيَجُوزُ لِلْآدَمِيِّ نِكَاحُ الْجِنِّيَّةِ وَعَكْسُهُ، وَيَجُوزُ وَطْؤُهَا إنْ غَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ وَلَوْ عَلَى صُورَةِ حِمَارٍ مَثَلًا وَتَثْبُتُ أَحْكَامُ النِّكَاحِ لِلْإِنْسِيِّ مِنْهُمَا فَيُنْتَقَضُ وُضُوءُهُ بِلَمْسِهَا وَيَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ بِوَطْئِهَا وَغَيْرُ ذَلِكَ، وَمِنْهُ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُنْفِقَ عَلَيْهَا مَا يُنْفِقُهُ عَلَى الْآدَمِيَّةِ لَوْ كَانَتْ زَوْجَةً وَأَمَّا الْجِنِّيُّ مِنْهُمَا فَلَا يُقْضَى عَلَيْهِ بِأَحْكَامِنَا ع ش.<br /> قَوْلُهُ: (قَالَ تَعَالَى إلَخْ) هَذَا دَلِيلٌ لِلْقَوْلِ الضَّعِيفِ. قَوْلُهُ: {وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا} [الأعراف: ١٨٩] أَيْ وَهِيَ مِنْ الْجِنْسِ. وَرُدَّ هَذَا الِاسْتِدْلَال بِأَنَّ غَايَةَ مَا تُفِيدُهُ الْآيَةُ أَنَّ زَوْجَةَ آدَمَ مِنْهُ وَلَيْسَ فِيهَا دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الزَّوْجَةَ لَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ مِنْ الْجِنْسِ كَمَا أَفَادَهُ شَيْخُنَا، وَاسْتَدَلَّ الْقَائِلُ بِالضَّعِيفِ بِأَنَّ النَّبِيَّ «نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْجِنِّ» وَبِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَاللَّهُ جَعَلَ} [النحل: ٧٢] أَيْ خَلَقَ {لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا} [النحل: ٧٢] وَكَانَ الْأَوْلَى لِلشَّارِحِ ذِكْرُهَا بَدَلَ الْآيَةِ الَّتِي ذَكَرَهَا فَامْتَنَّ عَلَيْنَا بِأَنْ خَلَقَ أَزْوَاجَنَا مِنَّا. وَأُجِيبَ بِأَنَّ النَّهْيَ لِلتَّنْزِيهِ وَبِأَنَّ نِكَاحَ الْجِنِّيَّةِ لَا يُفَوِّتُ الِامْتِنَانَ بَلْ كَمَالُهُ، وَأَيْضًا مَنْ قَالَ بِعَدَمِ صِحَّةِ مُنَاكَحَةِ الْجِنِّ قَالَ إنَّ الْجِنَّ مِنْ النَّارِ وَالْإِنْسَ مِنْ الطِّينِ وَلَا مُنَاسَبَةَ بَيْنَهُمَا.<br /> <br /> Asnaa al_Mathoolib III/162-163:<br /> <br /> (تَتِمَّةٌ) قَالَ ابْنُ يُونُسَ مِنْ مَوَانِعِ النِّكَاحِ اخْتِلَافُ الْجِنْسِ فَلَا يَجُوزُ لِلْآدَمِيِّ أَنْ يَنْكِحَ جِنِّيَّةً وَبِهِ أَفْتَى الْبَارِزِيُّ لِقَوْلِهِ تَعَالَى {وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا} [النحل: ٧٢] وَابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ قَالَ؛ لِأَنَّهُ لَا يَقْدِرُ عَلَى تَسْلِيمِهَا وَفِي تَعْلِيلِهِ بِهَذَا نَظَرٌ؛ لِأَنَّ - الْقُدْرَةَ عَلَى التَّسْلِيمِ فِي النِّكَاحِ لَيْسَتْ شَرْطًا فِي صِحَّتِهِ وَرَوَى ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا مَرْفُوعًا نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْجِنِّ.<br /> <br /> Hasyiyah al-Bujairomi ala Syarh al-Manhaj III/359:<br /> <br /> (قَوْلُهُ فَلَا يَجُوزُ لِلْآدَمِيِّ نِكَاحُ جِنِّيَّةٍ) أَيْ وَعَكْسُهُ اعْتَمَدَهُ حَجّ، قَالَ: لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى امْتَنَّ عَلَيْنَا بِجَعْلِ الْأَزْوَاجِ مِنْ أَنْفُسِنَا لِيَتِمَّ التَّآنُسُ بِهَا أَيْ فِي قَوْله تَعَالَى {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا} [الروم: ٢١] ، وَجَوَازُ ذَلِكَ يُفَوِّتُ الِامْتِنَانَ وَفِي حَدِيثٍ «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ نِكَاحِ الْجِنِّ» . وَأُجِيبَ بِأَنَّهُ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الِامْتِنَانُ بِأَعْظَمِ الْأَمْرَيْنِ وَالنَّهْيُ لِلْكَرَاهَةِ لَا لِلتَّحْرِيمِ ح ل، وَعَلَى كَلَامِ الْقَمُولِيِّ الَّذِي هُوَ الْمُعْتَمَدُ لَوْ جَاءَتْ امْرَأَةٌ جِنِّيَّةٌ لِلْقَاضِي وَقَالَتْ لَهُ: لَا وَلِيَّ لِي خَاصٌّ وَأُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ بِهَذَا جَازَ لَهُ الْعَقْدُ عَلَيْهَا، وَمِثْلُهَا الْإِنْسِيَّةُ لَوْ أَرَادَتْ التَّزْوِيجَ بِجِنِّيٍّ اهـ شَيْخُنَا عَزِيزِيٌّ قَالَ ع ش: عَلَى م ر وَيَجُوزُ وَطْؤُهَا إنْ غَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ وَلَوْ عَلَى صُورَةِ حِمَارَةٍ، وَتَثْبُتُ أَحْكَامُ النِّكَاحِ لِلْإِنْسِيِّ فَيَنْتَقِضُ وُضُوءُهُ بِمَسِّهَا وَيَجِبُ عَلَيْهِ الْغُسْلُ بِوَطْئِهَا، وَأَمَّا الْجِنِّيُّ فَلَا يُقْضَى عَلَيْهِ بِأَحْكَامِنَا (قَوْلُهُ أَيْ نِكَاحُهَا) لِأَنَّ الْأَعْيَانَ لَا تُوصَفُ بِحِلٍّ وَلَا حُرْمَةٍ شَرْحُ م ر وَالْمُرَادُ بِالنِّكَاحِ الْعَقْدُ عَلَيْهَا وَوَطْؤُهَا وَقِيلَ: الْوَطْءُ حَرَامٌ بِالْعَقْدِ وَأَخْصَرُ ضَابِطٍ لِلْقَرَابَةِ أَنْ يُقَالَ: كُلُّ قَرِيبَةٍ تَحْرُمُ مَا عَدَا وَلَدَ الْعُمُومَةِ وَوَلَدَ الْخُؤُولَةِ. اهـ. ح ل.<br /> <br /> I'anah at-Tholibin III/328:<br /> <br /> فلا يجوز للآدمي نكاح جنية، وبالعكس.<br /> قاله العماد بن يونس، وأفتى به ابن عبد السلام وتبعه شيخ الإسلام واعتمده ابن حجر، قال لأن الله<br /> تعالى امتن علينا بجعل الأزواج من أنفسنا ليتم التآنس بها.<br /> أي في قوله تعالى: * (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا) * (١) وجواز ذلك يفوت الامتنان، وفي حديث: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن نكاح الجن وخالف القمولي فجوز ذلك واعتمده العلامة الرملي، وأجيب عن الآية بأن الإمتنان في الآية بأعظم لأمرين وهو لا ينافي جواز الآخر، والنهي في الحديث للكراهة، لا للتحريم<br /> <br /> Al_Ghoror al_Bahiyyah Fi Syarh al_Bahjah al_Wardiyyah IV/146:<br /> <br /> . (فَرْعٌ)<br /> قَالَ ابْنُ يُونُسَ: مِنْ مَوَانِعِ النِّكَاحِ اخْتِلَافُ الْجِنْسِ، فَلَا يَجُوزُ لِلْآدَمِيِّ أَنْ يَنْكِحَ جِنِّيَّةً وَبِهِ أَفْتَى ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ قَالَ: لِأَنَّهُ لَا يَقْدِرُ عَلَى تَسَلُّمِهَا، وَفِي تَعْلِيلِهِ بِهَذَا نَظَرٌ؛ لِأَنَّ الْقُدْرَةَ عَلَى التَّسَلُّمِ فِي النِّكَاحِ لَيْسَتْ شَرْطًا فِي صِحَّتِهِ<br /> <br /> Link Diskusi><br /> https://www.facebook.com/groups/asawaja/permalink/1557405014307478/<br /> <br /></div>

FIQIH NIKAH orat-oretanku HUKUM MENIKAH DENGAN JIN

PERTANYAAN: > Ahmad Maliki Assalamualaikum MUNAKAHAT Apa hukum nikah dengan jin? Terima Kasih Wassalam JAWABAN: > Si Bola...

Baca selengkapnya »

KEWAJIBAN SUAMI PADA ISTERI-ISTERINYA

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;"><br /></span> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuaviitB6bVaFBeqf74-2NmJOXZ4GiMTaozZkFknsO75R5CrrAKC-lDSbXh8gcjtVtfieLPDYmpNgiCq8CYA0GIZUg6dYOWbTCJbTxcmNwQ2bFsvpNS9Fg4Xx872itl9fPjq7Ss_OS7rg/s1600/kewajiban+suami.orat-oretanku.blogspot.com.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="173" data-original-width="292" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuaviitB6bVaFBeqf74-2NmJOXZ4GiMTaozZkFknsO75R5CrrAKC-lDSbXh8gcjtVtfieLPDYmpNgiCq8CYA0GIZUg6dYOWbTCJbTxcmNwQ2bFsvpNS9Fg4Xx872itl9fPjq7Ss_OS7rg/s1600/kewajiban+suami.orat-oretanku.blogspot.com.jpg" /></a></div> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;"><br /></span> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">PERTANYAAN :</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Assalamu'alaikum. Ustadz dan ustadzah mohon jawabannya. Bila wanita dipoligami, apa hak wanita kedua dan seterusnya sama dengan isteri pertama? Dan apa hukumnya pertanggung-jawaban suami bila ia tak mampu adil? Mohon jawabannya. [</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Turi Putih</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">].</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">JAWABAN :</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wa’alaikum salam. Kewajiban suami kepada istri yang pertama dan kedua dan seterusnya adalah sama, yaitu harus adil. Adil dalam nafaqohnya, dalam menginap di rumahnya, dalam menggaulinya dan lain-lain. Kesimpulannya, hak istri yang pertama dan yang kedua adalah sama. Wallahu a’lam. [Mujawib : Ustadz </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Abdul Qodir Shodiqi</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">]  @santrialit</span><br /> <br /> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">الفقه الإسلامي وأدلته : (666/9)</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">قيود إباحة التعدد: اشترطت الشريعة لإباحة التعدد شرطين جوهريين هما:</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">١ - توفير العدل بين الزوجات: أي العدل الذي يستطيعه الإنسان، ويقدر عليه،  وهو التسوية بين الزوجات في النواحي المادية من نفقة وحسن معاشرة ومبيت،</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">تفسير القرطبي </span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">قَوْلُهُ  تَعَالَى: (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَواحِدَةً) قَالَ  الضَّحَّاكُ وَغَيْرُهُ: فِي الْمَيْلِ وَالْمَحَبَّةِ وَالْجِمَاعِ  وَالْعِشْرَةِ والقسم بين الزوجات الأربع والثلاث والاثنين، (فَواحِدَةً).  فَمَنَعَ مِنَ الزِّيَادَةِ الَّتِي تُؤَدِّي إِلَى تَرْكِ الْعَدْلِ فِي  الْقَسْمِ وَحُسْنِ الْعِشْرَةِ. وَذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى وُجُوبِ ذَلِكَ،  وَاللَّهُ أَعْلَمُ.</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">مراح لبيد</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">فأنكحوا  ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ أي فتزوجوا من استطابتها نفوسكم ومالت  إليها قلوبكم من الأجنبيات مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ ولا تزيدوا على أربع  فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا بين هذه الأعداد في القسمة والنفقة كما  لم تعدلوا فيما فوق هذه الأعداد </span></div> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL :</span><br /> <!--ZOOMSTOP--><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/groups/piss.ktb/1600105703345565/</span></div> </div> </div>

FIQIH NIKAH FIQIH WANITA orat-oretanku KEWAJIBAN SUAMI PADA ISTERI-ISTERINYA

PERTANYAAN : Assalamu'alaikum. Ustadz dan ustadzah mohon jawabannya. Bila wanita dipoligami, apa hak wanita kedua dan seterus...

Baca selengkapnya »

MUNAKAHAT : WALI NIKAH WANITA MUALAF

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="bz ca cb" style="background-color: white; direction: ltr; line-height: 26px; margin: 0px 0px 24px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">PERTANYAAN :</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Assalamu'alaikum  ustadz/dzah. Ana mau nanya, ketika wanita non muslim sudah masuk islam terus mau menikah tetapi ayahnya masih kafir, sah apa tidak buat wali nikahnya anaknya? [</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Tony Al Ghifari</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">]</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">JAWABAN :</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wa’alaikum salam.  Tidak sah ayah non muslim menjadi wali nikah dari putri nya yang muslimah, solusinya, walinya adalah hakim, karena wali itu harus beragama islam untuk kasus menikahkan anaknya / mawlinya yang islam. Sebagaimana diketahui Syarat-syarat wali nikah :</span><br /> <div style="margin-left: 24px; padding: 0px 0px 0px 21px;"> <span style="display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; margin-left: -21px; width: 21px;">1.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Islam (beragama Islam). Tidak sah wali kafir selain kafir Kitabi (Yahudi dan Kristen boleh menjadi wali).</span></div> <div style="margin-left: 24px; padding: 0px 0px 0px 21px;"> <span style="display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; margin-left: -21px; width: 21px;">2.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Aqil (berakal sehat). Tidak sah wali yang akalnya rusak.</span></div> <div style="margin-left: 24px; padding: 0px 0px 0px 21px;"> <span style="display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; margin-left: -21px; width: 21px;">3.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Baligh (sudah usia dewasa) tidak sah wali anak-anak.</span></div> <div style="margin-left: 24px; padding: 0px 0px 0px 21px;"> <span style="display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; margin-left: -21px; width: 21px;">4.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Lelaki. Tidak sah wali perempuan.</span></div> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Menurut  Ibnu Qudamah dalam kitab Al-Mughni menyatakan bahwa sah hukumnya seorang ayah nonmuslim menjadi wali nikah untuk putrinya yang menikah  dengan pria muslim. Hal ini berdasarkan pendapat dari madzhab Hanafi dan  Syafi'i. Ibnu Qudamah berkata :</span><br /> <br /> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">إذا تزوج المسلم  ذمية, فوليها الكافر يزوجها إياه . ذكره أبو الخطاب. وهو قول أبي حنيفة,  والشافعي ; لأنه وليها , فصح تزويجه لها , كما لو زوجها كافرا, ولأن هذه  امرأة لها ولي مناسب, فلم يجز أن يليها غيره, كما لو تزوجها ذمي. </span></div> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wallahu a’lam. [Mujawib : </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Ustadz Dul II</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">]  @santrialit</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL :</span><br /> <!--ZOOMSTOP--><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/groups/piss.ktb/1564166030272866/</span></div> </div> </div>

FIQIH NIKAH MUNAKAHAT : WALI NIKAH WANITA MUALAF

PERTANYAAN : Assalamu'alaikum  ustadz/dzah. Ana mau nanya, ketika wanita non muslim sudah masuk islam terus mau menikah tetapi ay...

Baca selengkapnya »

BOLEHKAH MENIKAH TANPA WALI BAGI JANDA DAN WANITA DEWASA ?

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="fbDocument" style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCeWUE5DiBIy65ljWYjjFcjZJDvoPK8J2xTLTMfNw6dUtCrdN0wHskoPAypqblN8X2Cwnku6COKg2H1DIQN6V0AVMlq9rFc030hrGFTOr3o9hoywRIhVc9ksCeQV9KRTgmfeicuFKPsJA/s1600/ijab+qobul.orat-oretanku.blogspot.com+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCeWUE5DiBIy65ljWYjjFcjZJDvoPK8J2xTLTMfNw6dUtCrdN0wHskoPAypqblN8X2Cwnku6COKg2H1DIQN6V0AVMlq9rFc030hrGFTOr3o9hoywRIhVc9ksCeQV9KRTgmfeicuFKPsJA/s1600/ijab+qobul.orat-oretanku.blogspot.com+.jpg" /></a></div> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;"><br /></span> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">PERTANYAAN :</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Salam. Katanya menurut Imam abu hanifah : `Bolehnya nikah tanpa wali bagi wanita yang sudah dewasa` ? Penjelasan detailnya bagaimana ya ? [</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Kang Muhammad 'Ali Mawardy</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">].</span><br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Assalamualaikum. Ustadz mau tanya & tolong carikan dalil & khot arabnya yang kata seorang teman tersebut bahwa nikah dengan seorang janda itu bisa langsung di akad sendiri oleh mempelai pria, tolong dibalas. [</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Hairul Basyari</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">].</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">JAWABAN :</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wa'alaikumussalam. Tentang syarat-syarat nikah seperti dua saksi, mas kawin dll, mufakat di antara imam yang empat, kecuali WALI bukan merupakan syarat nikah menurut Imam Abu Hanifah. Namun menurut kalangan Syafi'iyyah dan Malikiyyah pernikahan tanpa seorang wali tidaklah sah.</span><br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Ibarot :</span><br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Muktashor Alqudwariy :</span><br /> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">مختصر القدوري :  الحنفية</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">ولا يعقد نكاح المسلمين إلا بحضور شاهدين حرين بالغين عاقلين مسلمين أو رجل وامرأتين</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وينعقد نكاح المرأة الحرة البالغة العاقلة برضاها وإن لم يعقد عليها ولي عند أبي حنيفة بكر كانت أو ثيبا وقال أبو يوسف ومحمد: لا ينعقد إلا بولي</span></div> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Maksud ibaroh di atas, menurut imam Abu Hanifah boleh menikahi perempuan merdeka (bukan budak) yang sudah baligh dan berakal dengan ridlonya si perempuan tersebut, meski tidak diakad oleh walinya, baik perempuan yang masih perawan atau yang sudah janda. Dengan syarat ada dua saksi. Tapi ingat, mungkin masih banyak syarat-syarat yang lainnya, tidak boleh langsung mengikuti pendapat ini sebelum mengetahui semua syarat-syaratnya.</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Fathul Qadir Ibnu al-Hamam al-Hanafi :</span><br /> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">بَابُ الْأَوْلِيَاءِ وَالْأَكْفَاءِ ( وَيَنْعَقِدُ نِكَاحُ الْحُرَّةِ الْعَاقِلَةِ الْبَالِغَةِ بِرِضَاهَا ) وَإِنْ لَمْ يَعْقِدْ عَلَيْهَا وَلِيٌّ بِكْرًا كَانَتْ أَوْ ثَيِّبًا ( عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ ) رَحِمَهُمَا اللَّهُ ( فِي ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ . وَعَنْ أَبِي يُوسُفَ ) رَحِمَهُ اللَّهُ ( أَنَّهُ لَا يَنْعَقِدُ إلَّا بِوَلِيٍّ .</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وَعِنْدَ مُحَمَّدٍ يَنْعَقِدُ وُقُوفًا ) وَقَالَ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ رَحِمَهُمَا اللَّهُ لَا يَنْعَقِدُ النِّكَاحُ بِعِبَارَةِ النِّسَاءِ أَصْلًا لِأَنَّ النِّكَاحَ يُرَادُ لِمَقَاصِدِهِ وَالتَّفْوِيضُ إلَيْهِنَّ مُخِلٌّ بِهَا ، إلَّا أَنَّ مُحَمَّدًا رَحِمَهُ اللَّهُ يَقُولُ : يَرْتَفِعُ الْخَلَلُ بِإِجَازَةِ الْوَلِيِّ .</span></div> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Fokus :</span><br /> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وَيَنْعَقِدُ نِكَاحُ الْحُرَّةِ الْعَاقِلَةِ الْبَالِغَةِ بِرِضَاهَا ) وَإِنْ لَمْ يَعْقِدْ عَلَيْهَا وَلِيٌّ بِكْرًا كَانَتْ أَوْ ثَيِّبًا ( عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ</span></div> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Dalil yang digunakan oleh Ulama Madzhab Hanafi tentang kebolehan wanita boleh mengawinkan dirinya ataupun wanita lain adalah :</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">1. Al-Qur'an :</span><br /> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ</span></div> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Maka janganlah kamu (para wali) menghalangi mereka kawin lagi dengan bakal suaminya, apabila telah terdapat kerelaan di antara mereka dengan cara yang ma'ruf.</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">2. Al-Hadits :</span><br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Al-Muwatho' Imam Malik :</span><br /> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">528 - أخبرنا مالك أخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن ( 1 ) ومجمع ابني يزيد بن جارية الأنصاري عن خنساء ابنة خذام : أن ( 2 ) أباها زوجها ( 3 ) وهي ( 4 ) ثيب فكرهت ذلك ( 5 ) فجاءت رسول الله صلى فرد ( 6 ) نكاحه</span></div> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Muttafaqun Alaih :</span><br /> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها</span></div> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- HR Ahmad, Nasa'i dll :</span><br /> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">23892 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ يَرْفَعُ بِي خَسِيسَتَهُ فَجَعَلَ الْأَمْرَ إِلَيْهَا قَالَتْ فَإِنِّي قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ تَعْلَمَ النِّسَاءُ أَنْ لَيْسَ لِلْآبَاءِ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ</span></div> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Mushannif Abdurrozzaq :</span><br /> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">11947 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد أن عائشة زوجت المنذر ابنة عبد الرحمن بن ابي بكر وليس بشاهد فجاء عبد الرحمن فقال أي عباد الله آيفتات في بناتي فأمرت عائشة المنذر أن يجعل الأمر بيده فرده عليه فلم يعد ذلك الأمر شيئا</span></div> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Syarah Hadits Mufassil fi syarh Hadits, Ali bin Nayif al-Syuhud :</span><br /> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ { الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا } , وَمَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أَنَّ امْرَأَةً زَوَّجَتْ ابْنَتَهَا بِرِضَاهَا فَجَاءَ أَوْلِيَاؤُهُمَا فَخَاصَمُوهَا إلَى عَلِيٍّ فَأَجَازَ النِّكَاحَ</span></div> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Al-Fiqh alaa Madzaahib al-Arba’ah IV/46 :</span><br /> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">الفقه على المذاهب الأربعة ج 4 ص 46</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">قد عرفت مما ذكرناه أن الشافعية والمالكية اصطلحوا على عد الولي ركنا من أركان النكاح لا يتحقق عقد النكاح بدونه واصطلح الحنابلة و الحنفية على عده شرطا لا ركنا وقصروا الركن على الإيجاب والقبول إلا أن الحنفية قالوا : أنه شرط لصحة زواج الصغير والصغيرة والمجنون والمجنونة ولو كبارا أما البالغة العاقلة سواء كانت بكرا أو ثيبا فليس لأحد عليها ولاية النكاح بل لها أن تباشر عقد زواجها ممن تحب بشرط أن يكون كفأ وإلا كان للولي حق الاعتراض وفسخ العقد</span></div> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Telah engkau ketahui dari penjelasan kami bahwa kalangan Syafi’iyyah dan Malikiyyah mengartikan keberadaan seorang wali dalam pernikahan merupakan bagian dari rukun-rukun nikah dalam arti tidak akan terjadi pernikahan tanpa seorang wali, sedangkan kalangan Hanabilah dan Hanafiyyah mengartikan keberadaan seorang wali dalam pernikahan menjadi syarat dalam pernikahan sedang rukun nikah hanya sebatas ‘ijab dan qabul’, kalangan Hanafiyyah menilai wali menjadi syarat sahnya pernikahan seorang bocah laki-laki ataupun perempuan dan orang gila laki-laki ataupun perempuan meskipun ia telah dewasa.</span><br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Sedang untuk wanita dewasa yang normal akalnya baik masih gadis ataupun janda maka tidak ada seorangpun berhak menjadi perwalian atas nikahnya, dia bisa menjalani pernikahan dengan lelaki yang ia cintai bila memang sepadan dengannya bila tidak seorang wali berhak menentang dan menfasakh (merusak) pernikahannya.</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- At-Taqliid wal Ijtihaad hal 22-23 :</span><br /> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">التقليد والاجتهاد ص 22-23</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">ومنها ما نسب الى داود الظاهرى من جواز النكاح بلا ولي ولا شهود فلا يعتبر بما ذكره بعضهم فى جواز تقليده وممن يصح بحرمة تقليده فى هذا القول العلامة الشبراملسى فى حواشى النهاية .</span></div> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Di antara keputusan seorang hakim yang tidak diperbolehkan untuk dijalankan adalah pernikahan dengan mengikuti madzhab Abu Daud adz-Dhohiri yang memperkenankan pernikahan tanpa wali dan saksi, maka tidak boleh mengikuti pendapat yang memandang kelegalan pernikahan semacam ini, diantara ulama yang mengabsahkan keharaman mengikuti pernikahan mengikuti pendapat ini al-Alim al-‘Allamah as-Syibramalisy dalam kitab Hawaasyi an-Nihaayah.</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Catatan </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">: Praktek nikah seperti di atas memang biasa berlaku di pernikahan resmi / negara di Turki yang memang mayoritas bermadzhab Hanafiyah, jadi jangan heran saat nonton adegan pernikahan di film-film Turkey. Jika memang terpaksa harus taqlid pada selain imam syafi'i (dalam hal ini taqlid pada Imam abu hanifah) maka harus tahu dan mengikuti ketentuan fiqh dalam bab nikah menurut Madzhab Hanafiy secara keseluruhannya sampai dalam proses pelaksanaan Nikahnya, karena kita boleh taqlid, tetapi tidak boleh mencampur adukkan hukum / pendapat beberapa madzhab dalam satu perkara. Wallaahu A'lamu Bis Showaab. [</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Ibnu Toha, Masaji Antoro, Radhin El-Maujudy, Abdul Qodir Shodiqi, Ida</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">].</span><br /> <br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Link Asal :</span><br /> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/groups/piss.ktb/1749282595094541</span><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/groups/piss.ktb/449228668433280</span></div> </div> </div>

FIQIH NIKAH FIQIH WANITA orat-oretanku BOLEHKAH MENIKAH TANPA WALI BAGI JANDA DAN WANITA DEWASA ?

PERTANYAAN : Salam. Katanya menurut Imam abu hanifah : `Bolehnya nikah tanpa wali bagi wanita yang sudah dewasa` ? Penjelasan deta...

Baca selengkapnya »

MUNAKAHAT : HADITS TENTANG LAMARAN ORANG SHOLIH

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">PERTANYAAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Assalamualaikum. Mohon jawaban nya : saya pernah membaca artikel di Medsos dalam artikel tersebut saya temukan hadits yang isinya kurang lebih : " Bila datang kepadamu seorang sholeh maka jangan lah kau tolak lamarannya, karena akan timbul bala yang besar". Pertanyaannya : Apa benar hadits itu ? jika benar bagaimana redaksi haditsnya serta referensi nya.? Terimakasih. [</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Tidak Ada</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">]</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">JAWABAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wa’alaikum salam.  Rasululloh shollallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀﻛﻢ ﻣﻦ ﺗﺮﺿﻮﻥ ﺩﻳﻨﻪ ﻭﺧﻠﻘﻪ ﻓﺰﻭﺟﻮﻩ ﺇﻻ ﺗﻔﻌﻠﻮﻩ ﺗﻜﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻓﺴﺎﺩ عريض</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">“Jika datang kepada kalian seorang lelaki yang kalian ridhai agama dan akhlaknya, maka nikahkanlah ia. Jika tidak, maka akan terjadi fitnah di muka bumi dan kerusakan yang besar.” (HR. Tirmidzi).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Sebab terjadinya fitnah dan kerusakan karena kalian jika tidak menikahkan putrimu kecuali kepada yang punya harta atau kepada yang punya pangkat saja maka akan banyak sekali gadis gadis yang tidak menikah dan banyak sekali jejaka yang jomblo dan akhirnya banyak terjadi fitnah perzinahan.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Aib tersebut juga menimpa para orang tua hingga menimbulkan fitnah dan kerusakan, yaitu terjadinya pemutusan nasab, kurangnya kesalehan dan kurangnya penjauhan diri dari hal hal yang hina. Wallahu a’lam. [Mujawib : Ustadz </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Nur Hamzah</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Tuhfatul Ahwadzi Syarah Tirmidzi :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">( وفساد عريض )</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">أي : ذو عرض أي : كبير ، وذلك لأنكم إن لم تزوجوها إلا من ذي مال ، أو جاه ، ربما يبقى أكثر نسائكم بلا أزواج ، وأكثر رجالكم بلا نساء ، فيكثر الافتتان بالزنا ، وربما يلحق الأولياء عار فتهيج الفتن والفساد ، ويترتب عليه قطع النسب وقلة الصلاح والعفة</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL : </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/notes/1642999215722880/</span></div> <!--ZOOMSTOP--><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/groups/piss.ktb/1444541525568651/</span></div> </div>

Al-Hadits FIQIH NIKAH MUNAKAHAT : HADITS TENTANG LAMARAN ORANG SHOLIH

PERTANYAAN : Assalamualaikum. Mohon jawaban nya : saya pernah membaca artikel di Medsos dalam artikel tersebut saya temukan hadits ...

Baca selengkapnya »

KAJIAN KITAB SYARAH 'UQUUDUL LUJAIN [BAGIAN 15 ]

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Oleh : Ust. </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Rizalullah</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">(قَالَتْ) أم المؤمنين  (عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ لَوْ تَعْلَمنَّ  بِحَقِّ أَزْوَاجِكُنَّ لَجُعِلَتْ الْمَرْأَةُ  مِنْكُنَّ تَمْسَحُ الْغُبَارَ عَنْ قَدَمَي زَوْجِهَا بِحُرِّ وَجْهِهَا}  أي بعض وجهها. وفي الصحاح: وحر الوجه بضم الحاء: ما بدا من الوجنة. وروى  البزار عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: {سَأَلْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَى  اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ النَّاسِ أَعْظَمُ حَقًّا عَلَى  الْمَرْأَةِ ؟، قَالَ: زَوْجُهَا. قُلْتُ: فَأَيُّ النَّاسِ أَعْظَمُ  حَقًّا عَلىَ الرَّجُلِ ؟، قَالَ: أُمُّهُ}.r</span></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Berkata sayyidatuna 'Aisyah Ummul mu'minin : Wahai para isteri,jika kalian mengetahui benar hak suami kalian,maka  kalian akan ridho mengusap debu yang menempel pada kedua telapak kaki  suami kalian dengan pipi? tulang pipi kalian. Dan diriwayatkan  dari Al-Bazzari dari 'Aisyah r.a beliau berkata : Aku bertanya kepada  Rosulillah SAW : Siapakah manusia yang paling besar haq nya bagi seorang  isteri ? Rosul menjawab :"Suaminya", Aku bertanya lagi : Siapakah manusia yang paling besar haq nya bagi seorang laki-laki ? Rosul menjawab : "Ibunya".</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">      (وَقَالَ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَلاَثَةٌ لاَ يَقْبَلُ  اللهُ لَهُمْ صَلاَةً) أي لا يثيبهم عليها (وَلاَ تُرْفَعُ لَهُمْ إِلَى  السَّمَاءِ حَسَنَةٌ: الْعَبْدُ) وكذا الأمة (الآبِقُ) أي الهارب بلا عذر  (مِنْ سَيِّدِهِ حَتَّى يَرْجِعَ) وفي رواية: {حَتَّىْ يَرْجِعَ إِلَى  مَوَالِيْهِ} (وَالْمَرْأَةُ السَّاخِطُ عَلَيْهَا زَوْجُهَا) لنحو نشوز  (حَتَّى يَرْضَىْ) عنها زوجها (وَالسَكْرَانُ) أي المتعدى بسكره (حَتَّى  يَصْحُوَ) من سكره رواه ابن ماجه وابن حبان والبيهقي عن جابر.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Rosulullah SAW bersabda : Ada tiga golongan yang Allah tidak menerima sholat mereka dan tidak terangkat kebaikannya ke langit. </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Pertama</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">, seorang hamba sahaya (aabid/amat) yang kabur dari sayidnya tanpa ada udzur sehingga ia kembali pada sayidnya. </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Kedua</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">, seorang isteri yang marah kepadanya suaminya,sehingga suaminya ridho. </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Ketiga</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">, pemabuk sehingga ia tersadar dari mabuknya/terbebas dari pengaruh mabuknya. (HR Ibnu Majah dan Ibnu Hiban dan Baihaqi dari Jabir).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">     (وَقَالَ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا قَالَتْ المَرْأَةُ  لِزَوْجِهَا: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ، فَقَدْ حُبِطَ عَمَلُهَا)  أي إذا أنكرت ما تقدم لهمن الإحسان، فتجازى بإبطال عملها أي بحرمانها  الثواب، إلا أن تعود وتعترف بإحسانه. نعم إن كانت على حقيقتها فلا لوم  عليها. ومثل المرأة الأمة القائلة لسيدها ذلك. كذا قاله العزيزي. رواه ابن  عدي وابن عساكر عن عائشة.  وقال طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما، سمعتُ  رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: {أَيُّمَا امْرَأَةٍ قَالَتْ  لِزَوْجِهَا: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ، إِلاَّ آيَسَهَا اللهُ  تَعَالى مِنْ رَحْمَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Rosulullah bersabda : "Jika seorang isteri berkata kepada suaminya "Aku tidak melihat  kebaikan padamu sama sekali",Maka terhapuslah amal isteri tersebut  (tidak mengakui kebaikan yang diberikan suaminya) sehingga ia kembali  dan mengakui kebaikan suaminya. (jika memang keadaannya benar seperti yang diucapkan isteri,maka tidak ada keburukan padanya. Berkata Tholhah bin Ubaidillah r.a : Aku mendengar rosulallah bersabda : Siapa saja isteri yang mengatakan  pada suaminya  "Aku tidak melihat kebaikan padamu sama sekali",Maka  Allah memutuskan rahmat-Nya pada hari qiamat.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">(وَقَالَ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ  زَوْجَهَا الطَّلَاقَ مِنْ غَيْرِ مَا بَأْسٍ) بزيادة ما للتأكيد أي من غبر  شدة حاجة إلى ذلك. وقال ابن رسلان: بأن تخاف أن لا تقيم حدود الله فيما  يجب عليها من حسن الصحبة، وجميل العِشْرَةِ، لكراهتها له، بأن يضارها  (فَحَرَامٌ) أي ممنوع (عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ)  رواه الإمام أحمد  وأبو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم عن ثوبان، عتيق رسول الله  صلى الله عليه وسلم. قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه، سمعتُ رسولَ اللهِ  صلى الله عليه وسلم يقول: {إِذَا قَالَتْ الْمَرْأَةُ لِزَوْجِهَا  طَلِّقْنِيْ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَوَجْهُهَا لاَ لَحْمَ فِيْهِ  وَلِسَانُهَا خَارِجٌ مِنْ قَفَاهَا وَتُهْوَى إِلَى قَعْرِ جَهَنَّمَ وَ  إِنْ كَانَتْ تَصُوْمُ النَّهَارَ وَتَقُوْمُ اللَّيْلَ دَائِمًا}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Rosulullah SAW bersabda : Siapa saja isteri yang memohon Tholaq pada suaminya tanpa ada kemadhoratan,Maka di haramkan atasnya mencium harumnya syurga. [ HR Imam Ahmad,Abu Dawud, Turmudzi, Ibnu Majah, Ibnu Hiban, Hakim dari Tsauban (abid yang dimerdekakan oleh Rosulillah) ].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Ibnu Ruslan berkata : Isteri merasa sangat takut/khawatir tidak bisa melaksanakan tugas dan kewajibannya sebagai seorang isteri  dengan baik karena isteri sangat  membenci / tidak suka pada suaminya. Berkata Abu Bakr Ash-Shiddiq r.a : Aku mendengar Rosulillah bersabda : "Jika seorang isteri berkata pada  suaminya " Tholaq lah aku ", Maka ia akan datang pada hari qiamat dengan  wajah tanpa daging dan lidahnya terjulurdan dilemparkan ke neraka  jahanam, walaupun ketika didunia isteri tersebut melakukan puasa pada  siang harinya dan melaksanakan tahajud di malam harinya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">(وَقَالَ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى  امْرَأَةٍ لاَ تَشْكُرُ زَوْجَهَا}. وقال صلى الله عليه وسلم: {لاَ  يَنْظُرُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى امْرَأَةٍ لاَ تَشْكُرُ  زَوْجَهَا وَهِيَ لاَ تَسْتَغْنِيْ عَنْهُ}. و قال أبو هريرة رضي الله عنه:  سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول:{لَوْ أَنَّ لِلْمَرْأَةِ مِنَ  الْمَالِ مِثْلَ مُلْكِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ،  وَأَكَلَهُ زَوْجُهَا، ثُمَّ قَالَتْ: لَهُ أَيْنَ مَالِيْ ؟ إِلاَّ  أَحْبَطَ اللهُ عَمَلَهَا أَرْبَعِيْنَ سَنَةً}. وقال عثمان ابن عفان رضي  الله عنه: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: {لَوْ أَنَّ  الْمَرْأَةَ مَلَكَتْ الدُنْيَا بِحَذَافِيْرِهَا، وَأَنْفَقَتْ  الْجَمِيْعَ عَلَىْ زَوْجِهَا، ثُمَّ مَنَّتْ عَلَيْهِ بَعْدَ حِيْنٍ  إِلاَّ أَحْبَطَ اللهُ عَمَلَهَا وَحَشَرَهَا مَعَ قَارُوْنَ}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Rosulullah bersabda : Sesungguhnya Allah tidak melihat dengan pandangan rohmat kepada seorang isteri yang tidak bersyukur kepada suaminya. Abu Hurairoh r.a berkata, Aku mendengar Rosulallah bersabda : Jika ada  seorang isteri yang memiliki harta seperti hartanya nabi Sulaiman Bin  Dawus A.S, Namun ia mengatakan kepada suaminya " Mana hartaku ? ", Maka Allah akan menghapus kebaikannya selama empat puluh tahun.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Berkata Utsman Bin Affan r.a :  Aku mendengar Rosulallah bersabda : Jika sesungguhnya seorang isteri  memiliki dunia dan pengisinya dan ia nafkahkan semuanya kepada  suaminya, kemudian pada suatu saat ia mengungkit-ngungkit  pemberianya, kecuali Allah akan menghapus amalnya dan mengumpulkannya  bersama qorun. Na'udzu bilahi. Wallahu A'lam. [</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL: </span></div> <!--ZOOMSTOP--><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/notes/1566660030023466/</span></div> </div>

Akhlaq FIQIH NIKAH FIQIH WANITA Kajian Kitab Keluarga orat-oretanku KAJIAN KITAB SYARAH 'UQUUDUL LUJAIN [BAGIAN 15 ]

Oleh : Ust.  Rizalullah (قَالَتْ) أم المؤمنين  (عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ لَوْ تَعْلَمنَّ  بِحَقِّ أَز...

Baca selengkapnya »

CERAI LEWAT SMS

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <br /> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSU_wPXPEpDUJ-Ft7EHRxGENLsoRsbYkCZ24e5WZX-DVMUt2LKf52flKDC3HY32sbFl31nBbRLX-bHUIZYaflHrGqP1lEjeR1mkUVK0u-pNe_dS5-G8GlR7g1wHDvbEbLRK1OFitSjdImF/s1600/talak.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSU_wPXPEpDUJ-Ft7EHRxGENLsoRsbYkCZ24e5WZX-DVMUt2LKf52flKDC3HY32sbFl31nBbRLX-bHUIZYaflHrGqP1lEjeR1mkUVK0u-pNe_dS5-G8GlR7g1wHDvbEbLRK1OFitSjdImF/s1600/talak.jpg" /></a><span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">PERTANYAAN  </span><br /> <span style="font-size: large;">assalamualaikum. mau tanya... seorang suami mentalaq istri nya melalui sms, apakah seorang istri ketalaq.. deskrip masalah mungkin sudah shorih. silakan dijawab? </span><br /> <span style="font-size: large;">[P'lek Azka]</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">JAWABAN</span><br /> <span style="font-size: large;">Wa'alaikumussalam</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">HASIL MUSYKERWIL (MUSYAWARAH KERJA)</span><br /> <span style="font-size: large;">PW. NU JAWA TENGAH TAHUN 2013</span><br /> <span style="font-size: large;">KOMISI BAHTSUL MASA`IL WAQI’IYYAH</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">3. TALAK VIA SMS </span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Deskripsi masalah:</span><br /> <span style="font-size: large;">Seorang suami mencerai istrinya dengan menggunakan kalimat talak yang shorih (jelas). Kalimat talak tersebut ia sampaikan menggunakan alat elektronik berupa ponsel via SMS.</span><br /> <span style="font-size: large;">Karena SMS berisi kalimat talak yang ia kirimkan kepada istrinya itu tertunda pengirimannya (pending) akibat sinyal yang tidak bagus atau sebab lainnya, ia mengirimnya lagi dengan maksud supaya cepat terkirim. Saat sinyal handphone sudah bagus, sang istri menerima SMS dari suaminya sebanyak dua kali.</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Pertanyaan:</span><br /> <span style="font-size: large;">a. Apakah talak via SMS itu dianggap sah (jatuh talak) ? Dan</span><br /> <span style="font-size: large;">apa saja persyaratan sahnya talak via SMS tersebut ? </span><br /> <span style="font-size: large;">b. Dalam kasus diatas berapakah hitungan talak yang dianggap</span><br /> <span style="font-size: large;">sah ?</span><br /> <span style="font-size: large;">(Pertanyaan dari PCNU Kota Semarang)</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Jawaban:</span><br /> <span style="font-size: large;">a.Sah dengan syarat niat talak, atau dilafazkan saat menulis atau sesudahnya.</span><br /> <span style="font-size: large;">Karena talak dengan tulisan termasuk kinayah.</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Perlu diketahui bahwa talak dengan tulisan tidak syarat terkirim kepada istri </span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Keterangan, dari kitab:</span><br /> <span style="font-size: large;">1. Fat-hul Mu’in (I’anatut Thalibin juz IV halaman 16, maktabah syamilah) </span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">فَرْعٌ لَوْ كَتَبَ صَرِيْحَ طَلَاقٍ أَوْ كِنَايَتَهُ وَلَمْ يَنْوِ إِيْقَاعَ الطَّلَاقِ فَلَغْوٌ مَا لَمْ يَتَلَفَّظْ حَالَ الْكِتَابَةِ أَوْ بَعْدَهَا بِصَرِيْحَ مَا كَتَبَهُ نَعَمْ يُقْبَلُ قَوْلُهُ أَرَدْتُ قِرَاءَةَ الْمَكْتُوْبِ لَا الطَّلَاقَ </span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">2.Hasyiyah Al-Jamal ‘Alaa Syarhil Manhaj juz 18 halaman 138-142, maktabah syamilah, 4/332-333, cet. Daar Ihya at Turats al ‘Arabi, Beirut: </span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">( فَرْعٌ ) كَتَبَ أَنْتِ أَوْ زَوْجَتِيْ طَالِقٌ وَنَوَى الطَّلَاقَ طَلُقَتْ ، وَإِنْ لَمْ يَصِلْ كِتَابُهُ إلَيْهَا ؛ لِأَنَّ الْكِتَابَةَ طَرِيْقٌ فِيْ إِفْهَامِ الْمُرَادِ كَالْعِبَارَةِ وَقَدْ قُرِنَتْ بِالنِّيَّةِ ، فَإِنْ لَمْ يَنْوِ لَمْ تَطْلُقْ ؛ لِأَنَّ الْكِتَابَةَ تَحْتَمِلُ النَّسْخَ وَالْحِكَايَةَ وَتَجْرِبَةَ الْقَلَمِ وَالْمِدَادِ وَغَيْرِهَا </span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">3. al-Muhadzdzab juz II halaman 83, maktabah syamilah: </span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">فَصْلٌ إِذَا كَتَبَ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ بِلَفْظٍ صَرِيْحٍ وَلَمْ يَنْوِ لَمْ يَقَعْ اَلطَّلَاقُ لِأَنَّ الْكِتَابَةَ تَحْتَمِلُ إِيْـقَاعَ الطَّلَاقِ وَتَحْتَمِلُ امْتِحَانَ الْخَطِّ فَلَمْ يَقَعْ اَلطَّلَاقُ بِمُجَرَّدِهَا </span><br /> <span style="font-size: large;">وَإِنْ نَوَى بِهَا الطَّلَاقَ فَفِيْهِ قَوْلَانِ قَالَ فِي الْإِمْلَاءِ لَا يَقَعُ بِهِ الطَّلَاقُ لِأَنَّهُ فِعْلٌ مِمَّنْ يَقْدِرُ عَلَى الْقَوْلِ فَلَمْ يَقَعْ بِهِ الطَّلَاقُ كِالْإشَارَةِ </span><br /> <span style="font-size: large;">وَقَالَ فِي الْأُمِّ هُوَ طَلَاقٌ وَهُوَ الصَّحِيْحُ لِأَنَّهَا حُرُوْفٌ يُفْهَمُ مِنْهَا الطَّلَاقُ فَجَازَ أَنْ يَقَعَ بِهَا الطَّلَاقُ كَالنُّطْقِ </span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">b.Talak dihitung SATU, karena yang kedua tidak diniati talak, tujuannya hanya supaya cepat terkirim </span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Keterangan, dari kitab:</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">3. Al-Fatawa Al-Fiqhiyyah Al-Kubra juz IV halaman 159 s/d 161, maktabah syamilah:</span><br /> <br /> <span style="font-size: large;">فَإِنْ لَمْ يَنْوِهِ بِهِ لَمْ يَقَعْ بِطَالِقًا ( ( ( بِطَلَاقِهِ ) ) ) شَيْءٌ لِأُمُوْرٍ مِنْهَا……</span><br /> <span style="font-size: large;">وَمِنْهَا أَنَّ الْإِسْنَوِيَّ قَيَّدَ قَوْلَ الشَّيْخَيْنِ فِيْ قَوْلِهِ أَنْتِ طَالِقٌ طَالِقٌ طَالِقٌ </span><br /> <span style="font-size: large;">يَقَعُ بِهِ ثَلَاثٌ مَا لَمْ يَقْصِدْ بِهِ التَّأْكِيْدَ بِمَا إذَا رَفَعَ بِخِلَافِ مَا إذَا سَكَّنَ أَخْذًا مِنْ قَوْلِهِمَا عَنِ الْعَبَّادِيِّ </span><br /> <span style="font-size: large;">قَالَ فِي الْأُمِّ إذَا قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ طَالِقًا وَقَعَ طَلْقَةٌ </span><br /> <span style="font-size: large;">وَسُئِلَ عَنْ مُرَادِهِ بِقَوْلِهِ طَالِقًا فَإِنْ قَالَ أَرَدْتُ بِهِ الْحَالَ طَلُقَتْ ثَانِيَةً لِأَنَّ الْحَالَ فِيْ مَعْنَى الصِّفَةِ فَكَأَنَّهُ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ بَعْدَ تَقَدُّمِ طَلْقَةٍ عَلَيْكِ وَإِنْ قَالَ أَرَدْتُ بِهِ طَلْقَةً أُخْرَى وَقَعَتْ ثَانِيَةً أَيْضًا كَقَوْلِهِ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ وَإِنْ قَالَ أَرَدْتُ بِهِ التَّأْكِيْدَ وَإِفْهَامَ الْأُوْلَى قُبِلَ مِنْهُ </span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">2. Bughyatul Mustarsyidin halaman 474, maktabah syamilah (halaman 225, cetakan Al-Alawiyyah): </span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">(مَسْأَلَةٌ : ك) : كَرَّرَ صَرَائِحَ الطَّلَاقِ أَوْ كِنَايَاتِهِ وَلَوْ مَعَ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِهِ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثِ مَرَّاتٍ ، كَأَنْتِ طَالِقٌ طَلَّقْتُكِ أَنْتِ مُطَلَّقَةٌ , أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ مُفَارَقَةٌ مُسَرَّحَةٌ ، أَوْ أَنْتِ بَائِنٌ اِعْتَدِّيْ اُخْرُجِيْ ، فَإِنْ قَصَدَ التَّأْكِيْدَ فَوَاحِدَةٌ ، وَإِنْ قَصَدَ الْاِسْتِئْنَاف</span><br /> <span style="font-size: large;">َ أَوْ أَطْلَقَ تَعَدَّدَ</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Ditetapkan di:</span><br /> <span style="font-size: large;">Sarang, 31 Maret 2013</span><br /> <span style="font-size: large;">Pimpinan Sidang:</span><br /> <span style="font-size: large;">KH. Rosyid. Demak</span><br /> <span style="font-size: large;">Perumus:</span><br /> <span style="font-size: large;">1. KH. Khoiron</span><br /> <span style="font-size: large;">2. KH. Abi Jamroh</span><br /> <span style="font-size: large;">3. KH. Roziqin</span><br /> <span style="font-size: large;">Mushahhih:</span><br /> <span style="font-size: large;">1. KH. Aniq</span><br /> <span style="font-size: large;">2. KH. A'wani </span><br /> <span style="font-size: large;">*********************************************</span><br /> <span style="font-size: large;">Talak melalui sms hukumnya sah dengan syarat ketika menulis sms suami berniat menjatuhkan talak, bila tidak berniat menjatuhkan talak ketika menulis sms maka tidak jatuh talak, karena statusnya kinayah, jadi butuh niat.</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">فَصْلٌ كَتْبُ الطَّلَاقِ وَلَوْ صَرِيحًا كِنَايَةٌ وَلَوْ من الْأَخْرَسِ فَإِنْ نَوَى بِهِ الطَّلَاقَ وَقَعَ وَإِلَّا فَلَا</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">(PASAL) Menulis talak walau berupa kalimat talak yang SHORIH (jelas, seperti kata talak, cerai dan pisah) hukumnya menjadi KINAYAH berarti bila ada niat dari suami maka jatuh talak, bila tidak ada niat tidak jatuh</span><br /> <span style="font-size: large;">Asna al-Mathoolib III/277</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">و لو كتب : الطلاق فهو كناية فلو كتب كناية من كناياته فكما لو كتب الصريح فهذا كناية عن الكناية</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">al-Asyabah wa an-Nazhoo`ir I/489</span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">Wallahu A'lamu Bis Showaab </span><br /> <span style="font-size: large;"><br /></span></div>

FIQIH KELUARGA FIQIH NIKAH KONTEMPORER orat-oretanku CERAI LEWAT SMS

PERTANYAAN   assalamualaikum. mau tanya... seorang suami mentalaq istri nya melalui sms, apakah seorang istri ketalaq.. deskrip masalah m...

Baca selengkapnya »

KAJIAN KITAB SYARAH 'UQUUDUL LUJAIN [BAGIAN 13]

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">SYARAH 'UQUUDUL LUJAIN BAGIAN 13 : ADAB SENGGAMA</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">ويحرم وطء زوجته بحضرة أجنبي أو أجنبية. ويستحب للمجامع أن يبدأ باسم الله  تعالى، ويقرأ: “قُلْ هُوَ اللهُ أَحَد” أولا، ويكبر ولا يهلل، ويقول: باسم  الله العلي العظيم،  اللهم اجعل النطفة ذرية طيبة، إن كنت قدرت أن تخرج ذلك من صلبي.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Haram melakukan senggama dengan hadirnya ajnabiy atau ajnabiyah.Dan  disunahkan kepada orang yang akan melaksanakan senggama memulai dengan  membaca BASMALAH dan membaca surat Al-Ikhlash dan membaca TAKBIR  kemudian berdo'a :</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">باسم الله العلي العظيم اللهم اجعل النطفة ذرية طيبة، إن كنت قدرت أن تخرج ذلك من صلبي</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">(</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-style: italic;">Bismillahil 'aliyyil 'adziimi,Allahumma ij'alin nuthfata dzurriyatan  thoyyibatan, in kunta qoddarta an takhruja dzalika min shulbiy</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">)</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه السلام: {لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَىْ أَهْلَهُ قَالَ:  اللّهُمَّ جَنِّبْنِيْ الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِْ الشَّيْطَانَ مَا  رَزَقْتَنَا. فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ، لَمْ يَضُرَّهُ  الشَّيْطَانُ}. وإذا قربت  من الإنزال فقل في نفسك، وتحرّك شفتيك:  {الحَمْدُ للهِ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً  وَصِهْراً وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيراً}، وينحرف عن القبلة، ولا يستقبلها  بالوقاع إكراما للقبلة، وليغط نفسه وأهله بثوب.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Rosulullah  bersabda : Bahwa sesungguhnya jika salah satu di antara kalian menjima'  isterinya dan berdo'a (</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-style: italic;">Allahumma jannibnisy syaithona wa jannibisy  syaithona 'ala ma rozaqtanaa</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">) maka jika Allah menaqdirkan menciptakan  seorang anak dari jima' tersebut maka syetan takkan bisa  membahayakannya. Maka bila telah mendekati orgasme maka bacalah do'a  dalam hati dan cukup hanya dengan menggerakkan lidahnya (tanpa  bersuara) : "</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-style: italic;">Alhamdulillahil ladzi kholaqo minal ma`i  basyaron, faja'alahu nasaban wa shihron wakana robbuka qodiiron</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">". Dan termasuk adab dalam senggama yaitu tidak menghadap arah qiblat, dan  menutupi dirinya dan isterinya dengan selimut (maaf, tidak telanjang  bulat).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LARANGAN BAGI ISTERI</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">    (وَأَنْ لاَ تَصُوْمَ) أي تطوعا غير عرفة وعاشوراء (إِلاَّ بِإِذْنِهِ) فإن فعلت جاعت   وعطشت، ولا يقبل الصوم منها (وَأَنْ لاَ تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهَا إِلاَّ  بِإِذْنِهِ، فَإِنْ فَعَلَتْ) بأن خرجت بغير إذنه (لَعَنَتْهَا  الْمَلاَئِكَة) أي ملائكة السماء والأرض، وملائكة الرحمة، وملائكة العذاب  (حَتَّى تَتُوْبَ) أي المرأة (أَوْ تَرْجِعَ) أي إلى بيته (وَإِنْ كَانَ)  أي الزوج (ظَالِمًا) بمنع خروجها، فإن خرجت بإذنه فمختفية في هيئة رثة تطلب المواضع الخالية دون الشوارع والأسواق محترزة من أن يسمع غريب صوتها أو يعرفها بشخصها ولا تتعرف إلى صديق بعلها. وعلم من ذلك المذكور أنه يجب  وجوبا متأكدا على المرأة أن تتحرى رضا زوجها وتجتنب سخطه ما أمكن.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Dan seorang isteri tidak diperkenankan melaksanakan puasa sunah selain  puasa di hari arofah dan asyura tanpa izin suaminya, jika tetap dilakukan  maka ia hanya mendapatkan dan merasakan rasa lapar dan haus, dan puasanya  tidak diterima Allah SWT.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Dan tidak boleh keluar rumah tanpa  izin suaminya, jika ia lakukan (keluar tanpa izin) maka ia di laknat  seluruh malaikat langit dan malaikat bumi, malaikat rohmat dan malaikat  adzab, hingga ia bertaubat atau hingga ia kembali ke rumah  suaminya, walaupun suaminya seorang yang dzolim dengan melarangnya keluar  rumah.  Jika ia mendapat izin keluar rumah maka pilihlah jalan yang sepi dari bertemu dengan ajnabiy, jangan memilih jalan yang ramai. Dapat diketahui dari aturan tersebut bahwa wajib atas isteri untuk  selalu mendapat ridho suaminya dan menjauhi kemarahannya / ketidak-ridhoannya sebisa mungkin.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">SEBUAH KISAH</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">    قال عبد الله الواسطي: رأيتُ امرأةً على عرفات، وهي تقول: “مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ  مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ”، فعلمتُ أنها ضالة.  فقلتُ: أيتها المرأة، من أين أقبلتِ ؟، قالتْ: “سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى  بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;"> الْأَقْصَى”، فعلمتُ أنها من بيت المقدس. فقلتُ: ماالذي جاء بكِ ؟، قالتْ:  “وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ  سَبِيلاً”. فقلتُ: ألكِ زوج ؟، قالتْ: “وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ  عِلْمٌ”. فقلتُ: أتركبين بعيري ؟، قالت: “وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">يَعْلَمْهُ اللهُ “،</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Berkata Abdullah Al-Wasithy : Aku melihat seorang wanita di arfah, ia membaca :</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">“مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ”</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">(maka aku tahu bahwa ia sedang tersesat/terpisah dari anak-anaknya),maka aku berkata kepadanya : Dari mana engkau berasal ? wanita itu membaca ayat :</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">“سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى” </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">(maka aku faham ia datang dari baitil maqdis (palestin) ). Aku bertanya lagi : Untuk keperluan apa engkau datang ke tempat ini ? wanita itu menjawab dengan membaca ayat :</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">“وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً”</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">(Aku faham ia sedang melaksanakan ibadah haji). Aku bertanya lagi : Apakah engkau telah bersuami ?, Wanita itu menjawab :</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">“وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِعِلْمٌ”. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Aku berkata lagi : Apakah engkau akan ikut menunggangi untaku? wanita itu menjawab :</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">“وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">فلما أرادت الركوب قالت: “قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ  أَبْصَارِهِمْ”، فأعرضتُ عنها. فلما ركبتْ قلتُ: من اسمكِ ؟، قالت:  “وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ”، فقلتُ لها: ألكِ أولاد ؟، قالت:  “وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ”، فعلمتُ أن لها أولادا.  فقلتُ:ما أسمائهم ؟، قالتْ: “وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيماً،  وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً، يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ  خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ”.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Maka ketika wanita itu akan menunggangi unta,ia berkata dengan membaca ayat :</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">“قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ”،</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">maka aku memalingkan pandanganku darinya. Ketika ia telah menunggang unta,aku bertanya lagi :siapa namamu ? ia menjawab dgn membaca ayat :</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">“وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ” </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Kemudian aku bertanya : Apakah engkau mempunya anak ? ia menjawab dgn membaca ayat : </span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;"> “وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ”</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">(aku faham,ia telah mempunyai anak), kemudian aku bertanya : Siapa nama-nama mereka (anakmu)  ia menjawab dengan membaca ayat :</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">  “وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيماً، وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ  خَلِيلاً، يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ”. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">(aku faham,nama anak-anaknya bernama:musa,ibrohim dan daud)</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">فقلتُ: في أيّ موضع أطلبهم ؟،  قالتْ: “وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ”، فعلمتُ أنهم أدلة الركب. فقلت: يا مريمُ، ألا تأكلين شيئا ؟، قالتْ: “إِنِّي نَذَرْتُ  لِلرَّحْمَنِ صَوْماً”. فلما وصلنا إليهم، ورأوها بكوا. قالتْ:  “فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَة” الآية،  فسألتهم عنها، فقالوا: إنها ضلت منذ ثلاثة أيام،</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Aku berkata lagi : Kemana engkau mencari mereka ?  wanita itu menjawab :</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">“وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ” </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Aku berkata lagi : Wahai Maryam...Apakah engkau tidak memakan sesuatu ?.  Wanita itu menjawab :</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;"> “إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً”. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">(aku paham, ia bernadzar melaksanakan puasa sampai ia bertemu dengan anak-anaknya). Maka ketika kami (aku dan wanita itu) menemukan anak-anaknya,mereka melihat ibunya dan menangis. Wanita itu berkata :</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">“فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَة” الآية، </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Maka aku menanyakan kepada anak-anak wanita itu tentang perihal  ibunya,dan Anak-anak itu menerangkan Bahwa ibunya tersesat selama tiga  hari.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقد نذرت أن لا تتكلم إلا بالقرآن. ثم بعد ذلك رأيتُهم  يبكون، فسألتهم، فقالوا: إنها في النزع. فدخلتُ وسألتها عن حالها، فقالت:  “وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقّ”. فلما ماتت رأيتها تلك الليلة في  المنام، فقلتُ أين أنتِ ؟، قالت: “إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ  وَنَهَرٍ. فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ”,</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Dan ibunya bernadzar tidak akan berbicara kecuali dengan ayat-ayat al-qur'an. Kemudian aku melihat mereka menangis,maka bertanya kepada mereka.  Mereka menerangkan bahwa ibu mereka dalam keadaan sakarotul  maut,Kemudian aku masuk dan menanyakan perihal wanita itu,wanita itu  menjawab :</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">“وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقّ”. </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Ketika wanita itu telah wafat,kemudian aku bermimpi pada malam itu,dan  dalam mimpi itu aku bertanya padanya : Dimana sekarang engkau berada ?  Wanita itu menjawab :</span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">“إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ. فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">(Aku faham, bahwa ia telah Allah tempatkan di syurga Na'im). Subhanallah ! </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL:</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/notes/1559629657393170/</span></div> <!--ZOOMSTOP--><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/islamunasearch/photos/1854236241474094</span></div> </div>

FIQIH NIKAH FIQIH WANITA Kajian Kitab orat-oretanku KAJIAN KITAB SYARAH 'UQUUDUL LUJAIN [BAGIAN 13]

SYARAH 'UQUUDUL LUJAIN BAGIAN 13 : ADAB SENGGAMA ويحرم وطء زوجته بحضرة أجنبي أو أجنبية. ويستحب للمجامع أن يبدأ باسم الله  تعالى،...

Baca selengkapnya »