KAJIAN KITAB MATAN TANQIHUL QOUL [Bab ke-28: Larangan minum Khomr]

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">KAJIAN KITAB MATAN TANQIHUL QOUL ATAU LUBABUL HADITS KARYA IMAM SUYUTI - BAB KE 28 LARANGAN MINUM KHOMR</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">{الباب الثامن والعشرون}:  في منع شرب الخمر</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">قال النبي عليه الصلاة والسلام: {مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ في الدُّنْيا لَمْ يَشْرَبْها في الآخِرَةِ}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Barangsiapa meminum khomar (arak) di dunia, maka dia takkan meminumnya di akherat."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ مُمْسِيا أَصْبَحَ مُشْرِكا وَمَنْ شَرِبَها مُصْبحا أَمْسَى مُشْرِكا}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : " Barangsiapa minum arak sore hari maka di waktu pagi dia menjadi  musyrik dan barangsiapa minum arak di pagi hari maka di waktu sore dia  menjadi musyrik."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {الخَمْرُ أُمُّ  الخَبَائِثِ فَمَنْ شَرِبَها لَمْ تُقْبَلْ صَلاتُهُ أَرْبَعينَ يَوْما،  فَإنْ مَاتَ وَهِيَ في بَطنِهِ مَاتَ ميتةً جَاهِلَيَّةً}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : " Arak itu induknya beberapa hal buruk , barang siapa meminumnya maka  shalatnya tidak akan diterima selama empatpuluh hari. Jika ia meninggal  dan araknya masih berada dalam perutnya maka dia meninggal seperti  meninggal jahiliyah."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {الخَمْرُ جمَاعُ الإثْمِ}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : " Arak itu kumpulnya dosa-dosa. "</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {شَارِبُ الخَمْرِ مَلْعُونٌ}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : " Peminum arak itu di laknat".</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {شَارِبُ الخَمْرِ كَعَابِدِ اللاّتِ والعُزّى}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : " Peminum arak itu seperti penyembah berhala lata dan 'uzza ".</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا  أَنْزَلَ الله تَعَالى عَلى أَنْبِيائِهِ وَمَنْ سَلَّمَ عَلَى شَارِبِ  الخَمْرِ أَوْ صَافَحَهُ أَحْبَطَ الله تَعَالى عَمَلَهُ أَرْبعِينَ  سَنَةً}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "  Barangsiapa meminum arak maka benar-benar telah kafir terhadap apa yang  telah diturunkan Allah ta'ala kepada nabi-nabi-Nya. Barang siapa  mengucapkan salam atau berjabat tangan dengan peminum arak maka Allah  ta'ala menghapus amalnya empatpuluh tahun."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {لا يَجْتَمِعُ الخَمْرُ والإيمانُ في قَلْبٍ امْرىءٍ أبَدا}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Tidak akan berkumpul antara arak dan iman dalam hati seseorang, selamanya."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ حَتَّى يُزِيلَ عَقْلَهُ  يَأتِيهِ الشَّيطانُ في دُبُرِهِ أَرْبَعِينَ مَرَّةً كَمَا يأتي  الرَّجُلُ امْرأتَهُ}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Barang siapa minum arak hingga hilang akalnya maka syetan menyetubuhi  duburnya (anusnya) empatpuluh kali seperti laki-laki menyetubuhi  istrinya".</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {لَعَنَ الله الخَمْرَ  وَشَارِبَهَا وَسَاقِيَهَا وَبَائِعَهَا ومُبْتَاعَهَا وعَاصِرَهَا  وَمُعْتَصِرَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُوْلَةَ اِلَيْهِ وَآكِلَ  ثَمَانِهَا}</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Allah melaknat arak, peminumnya, penyuguhnya, penjualnya, pembelinya,  pemerasnya, peminta memerasnya, pembawanya, orang yang minta dibawakan,  pemakan harganya." Wallohu a'lam. [Ust.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Nur Hamzah</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL: </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/notes/1787233721299428</span></div> <!--ZOOMSTOP--></div>

Kajian Kitab KAJIAN KITAB MATAN TANQIHUL QOUL [Bab ke-28: Larangan minum Khomr]

KAJIAN KITAB MATAN TANQIHUL QOUL ATAU LUBABUL HADITS KARYA IMAM SUYUTI - BAB KE 28 LARANGAN MINUM KHOMR {الباب الثامن والعشرون}:  في منع شرب الخمر قال النبي عليه الصلاة والسلام: {مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ في الدُّنْيا لَمْ يَشْرَبْها في الآخِرَةِ}. …

Baca selengkapnya »

KAJIAN KITAB MATAN TANQIHUL QOUL [Bab ke- 27: Penegasan atas Liwath]

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">KAJIAN KITAB MATAN TANQIHUL QOUL ATAU LUBABUL HADITS KARYA IMAM SUYUTI - BAB KE 27 PENEGASAN ATAS HARAMNYA LIWATH</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">{الباب السابع والعشرون}:  في التشديد على اللواط</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">قال النبي عليه الصلاة والسلام: {مَنْ قَبَّلَ غُلاَما بِشَهْوَةٍ عَذَّبَهُ الله تَعَالى في النَّارِ أَلْفَ سَنةٍ}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda :  "Barang siapa mencium pemuda dengan syahwat maka Allah ta'ala mengazabnya seribu tahun dalam neraka."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {لَوِ اغْتَسَلَ اللوطِيُّ بِمَاءِ البَحْرِ لَمْ يَجىءْ يَوْمَ القِيَامَةِ إلا جُنُبا}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Sendainya orang yang melakukan liwath mandi dengan air lautan maka  tidak akan datang pada hari kiamat terkecuali tetap dalam keadaan  junub."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {مَنْ قَبَّلَ غُلاما بِشَهْوَةٍ أُلْجِمَ بِلِجامٍ مِنْ نَار}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Barang siapa mencium pemuda dengan syahwat maka dia dikendalikan (dikalungin) dengan kendali api neraka ."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {مَنْ مَسَّ غُلاما بِشَهْوَةٍ لَعَنَهُ الله وَالمَلاَئِكَةُ والنَّاسُ أجْمَعُونَ}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Barangsiapa menyentuh pemuda dengan syahwat maka Allah, Malaikat dan Manusia semuanya melaknatinya."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {مَنْ أَدْخَلَ قُبُلَهُ في دُبُرِ امْرَأةٍ  بَعَثَهُ الله يَوْمَ القيامَةِ وَهُوَ أنْتَنُ مِنَ الجَجفَةِ}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Barang siapa memasukkan kemaluannya pada dubur (anus) seorang wanita  maka dia akan dibangkitkan pada hari kiamat lebih busuk daripada  bangkai."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {إذا أتَى الرَّجُلُ  الرَّجُلَ فَهُمَا زَانِيَانِ، وإذا أتَتِ المْرأَةُ المَرأَةَ فَهُمَا  زَانِيَتانِ}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Apabila seorang laki-laki menyetubuhi laki-laki maka keduanya berzina.  Apabila wanita menyetubuhi wanita maka keduanya berzina."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال  عليه الصلاة والسلام: {من قَبَّلَ غُلاما بِشَهوةٍ فَكَأَنَّما زَنَى مَعَ  أُمِّهِ سَبْعِينَ مَرَّةً وَمَنْ زَنَى مَعَ أُمِّهِ مَرَّةً وَاحِدَةً،  فَكَأَنَّما قَتَلَ سَبْعِينَ نَبيا }</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Barangsiapa mencium pemuda dengan syahwat maka seakan-akan dia zina  dengan ibunya tujuhpuluh kali dan barangsiapa zina dengan ibunya sekali  maka seolah-olah dia membunuh tujuhpuluh orang nabi."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {مَنْ لاَطَ في غُلاَمٍ أَصْبَحَ في قَبْرِهِ خنزِيرا}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : "Barangsiapa menyetubuhi seorang pemuda maka di dalam kuburnya ia menjadi babi ".</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {إذا لُمِسَ الغلامُ اهْتَزَّ العَرْشُ وقالت  السَّموٰات: يا ربَّنا أأُمِرْنَا نَخْطِفهُ وَقَالَتِ الأَرْضُ: يا  رَبَّنَا أأمِرْنَا نَبْلَعهُ}،</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : " Ketika pemuda disentuh maka berguncanglah langit seranya berkata  "Wahai Tuhan kami perintahkanlah kami menyambarnya" dan bumi berkata  "Wahai Tuhan kami perintahkanlah kami menelannya". </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال عليه الصلاة والسلام: {لاَ تَأْتُوا النِّسَاءَ في أستاهِهِنَّ فإنَّ الله لا يَسْتَحِي مِنَ الحَقِّ}.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Shollallohu alaihi wasallam bersabda : " Janganlah kalian menyetubuhi wanita pada duburnya (anus) karena sesungguhnya Allah tidak malu untuk menjelaskan kebenaran". Wallohu a'lam. [</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Ust. Nur Hamzah</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">].  # Rabbi zidna ‘ilman nafi’a #</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL : </span></div> <!--ZOOMSTOP--><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/groups/piss.ktb/1778838778805589/</span></div> </div>

Kajian Kitab KAJIAN KITAB MATAN TANQIHUL QOUL [Bab ke- 27: Penegasan atas Liwath]

KAJIAN KITAB MATAN TANQIHUL QOUL ATAU LUBABUL HADITS KARYA IMAM SUYUTI - BAB KE 27 PENEGASAN ATAS HARAMNYA LIWATH {الباب السابع والعشرون}:  في التشديد على اللواط قال النبي عليه الصلاة والسلام: {مَنْ قَبَّلَ غُلاَما بِشَهْوَةٍ عَذَّبَهُ الله تَعَ…

Baca selengkapnya »

TARIKH : KISAH WAFATNYA NABI MUSA AS

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="_39k5 _5s6c"> <div class="_2cuy _3dgx _2vxa"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">PERTANYAAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Assalamualaikum wr wb. Tolong sundulkan ibarot tentang kisah wafat nabiyullah Musa AS.? [</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Fathimah</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">]</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">JAWABAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wa’alaikumus salam. Kisah meninggalnya Nabi Musa alaihis salaam. Dikatakan, ketika Nabi Musa alaihis salaam berjalan bersama Yusa' bin Nun muridnya, tiba tiba datang angin hitam. Ketika Yusa' melihatnya, ia menyangka bahwa kiamat telah terjadi, kemudian Nabi Musa berkata :" kiamat tidak akan terjadi selama aku masih menjadi Nabiyulloh ".</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Tiba tiba Nabi Musa menghilang dari bawah baju gamisnya, dan baju itu ada di hadapan Yusa'. Ketika Yusa' datang dengan membawa gamis itu maka orang orang bani israel mengambilnya dan berkata :" engkau telah membunuh Nabiyulloh! "</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Yusa' berkata :" aku tidak membunuhnya, tetapi ia menghilang dariku "</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Namun mereka tidak mempercayainya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Yusa' berkata :" jika kalian tidak mempercayaiku, beri aku waktu sampai 3 hari "</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Mereka menjaga Yusa', kemudian Yusa' berdoa kpd Allah .Lalu Allah mendatangi setiap orang yang menjaga Yusa' di dalam mimpi dan mengabarkan bahwa Yusa' tidak membunuh Musa, dan Kami lah yang telah mengangkatnya kepada Kami. Akhirnya mereka membebaskan Yusa'.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Dikatakan bahwa Nabi Musa membenci kematian, kemudian Allah berkehendak agar Musa  menyukainya. Lalu Allah memberi wahyu kpd Yusa' bin Nun.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Yusa' dulunya mendatangi Nabi Musa di waktu pagi dan sore dan Nabi Musa berkata kepadanya :" wahai Nabiyulloh, apa yang Allah beritahukan kepadamu ?"</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Yusa' berkata :" wahai Nabiyulloh, bukankah aku menemanimu selama bertahun tahun ?</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">apakah aku pernah menanyakan kepadamu tentang apa yang Allah beritahukan kepadamu ?" dan Nabi Yusa' tidak memberitahukan apapun kepadanya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Ketika Nabi Musa melihat hal itu maka beliau membenci hidup dan menyukai kematian.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Dikatakan  bahwa Nabi Musa melewati sekelompok malaikat yang sedang menggali  kuburan, Nabi Musa mengenali mereka maka beliau berhenti. beliau tidak melihat ada kuburan yang seindah dari kuburan itu dan tidak pernah melihat yang semisal dengannya dari kehijauan dan keelokannya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Musa berkata kepada malaikat :" wahai malaikatulloh, untuk siapa kalian menggali kuburan ini ?"</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">mereka berkata :" kami menggalinya untuk seorang hamba yang mulia bagi Rabbnya."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Musa berkata :" sungguh, hamba ini mempunyai tempat yang mulia, aku tidak melihat tempat tidur dan tempat masuk seperti ini "</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">malaikat berkata :" apa kau suka jika kuburan ini untukkmu ?"</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">" iya, aku suka " jawab Nabi Musa.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">malaikat berkata :"  turun dan tidurlah di dalamnya, kemudian menghadaplah kepada Rabbmu. Tarik nafaslah dengan tarikan nafas yang paling mudah engkau lakukan ."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">kemudian Nabi Musa turun kedalam kuburan dan menghadap kepada Rabbnya, kemudian  beliau menarik nafas, kemudian Allah mencabut ruhnya dan malaikatpun meratakan kuburan itu dengan tanah.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Muhammad shollallohu alaihi wasallam bersabda : " sesungguhnya Allah mengutus malaikat maut untuk mencabut ruhnya Nabi Musa, namun Nabi Musa malah menusuk matanya . Lalu malaikat maut kembali dan berkata :" wahai Rabbku, engkau mengutusku kepada seorang hamba yang tidak menyukai kematian "</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Allah berkata :" kembalilah kepadanya dan katakan padanya untuk meletakkan tangannya pada  punggung kerbau dan baginya untuk setiap bulu yang ada di bawah tangan tersebut  ada tambahan umur satu tahun, dan berilah dia pilihan antara hal itu dengan meninggal pada saat ini."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Malaikat maut mendatangi lagi Nabi Musa dan memberikan pilihan tersebut.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Musa berkata kepada malaikat maut :" lalu setelah tambahan umur itu apa yang terjadi ?"</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">malaikat maut berkata : " setelah itu adalah kematian."</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi Musa berkata : " kalau begitu meninggal sekarang saja " kemudian malaikat maut mencabut ruhnya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Ini  adalah pendapat yang shohih, telah shohih nukilan dari Nabi shollallohu alaihi wasallam, dan meninggalnya Nabi Musa juga di padang Tih juga. Wallahu a’lam. [Mujawib : </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Ustadz Nur Hamzah</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">]  @santrialit </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Kitab al Kamil fit Tarikh (1/172-173) :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">ذكر وفاة موسى ، عليه السلام </span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">قيل  : بينما موسى - عليه السلام - يمشي ومعه يوشع بن نون فتاه إذ أقبلت ريح  سوداء ، فلما نظر إليها يوشع ظن أنها الساعة ، فالتزم موسى ، وقال : لا  تقوم الساعة وأنا ملتزم نبي الله ، فاستل موسى من تحت القميص وبقي القميص  في يدي يوشع . فلما جاء يوشع بالقميص أخذه بنو إسرائيل ، وقالوا : قتلت نبي  الله ! فقال : ما قتلته ولكنه استل مني . فلم يصدقوه . قال : فإذا لم  تصدقوني فأخروني ثلاثة أيام ، فوكلوا به من يحفظه ، فدعا الله ، فأتى كل  رجل كان يحرسه في المنام فأخبر أن يوشع لم يقتل موسى ، وأنا قد رفعناه  إلينا ، فتركوه . </span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقيل : إن موسى كره الموت فأراد  الله أن يحبب إليه الموت ، فأوحى الله إلى يوشع بن نون ، وكان يغدو عليه  ويروح ، ويقول له موسى : يا نبي الله ، ما أحدث الله إليك ؟ فقال له يوشع  بن نون : يا نبي الله ألم أصحبك كذا وكذا سنة ، فهل كنت أسألك عن شيء مما  أحدث الله لك ؟ ولا يذكر له شيئا . فلما رأى موسى ذلك كره الحياة وأحب  الموت . </span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقيل : إنه مر منفردا برهط من الملائكة  يحفرون قبرا ، فعرفهم فوقف عليهم ، فلم ير أحسن منه ، ولم ير مثل ما فيه من  الخضرة والبهجة . فقال لهم : يا ملائكة الله ، لمن تحفرون هذا القبر ؟  فقالوا : نحفره لعبد كريم على ربه . فقال : إن هذا العبد له منزل كريم ما  رأيت مضجعا ، ولا مدخلا مثله . فقال : أتحب أن يكون لك ؟ قال : وددت .  قالوا : فانزل واضطجع فيه وتوجه إلى ربك وتنفس أسهل تنفس تتنفسه . فنزل فيه  وتوجه إلى ربه ، ثم تنفس ، فقبض الله روحه ، ثم سوت الملائكة عليه التراب . </span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وكان - صلى الله عليه وسلم - زاهدا في الدنيا  راغبا فيما عند الله إنما كان يستظل في عريش ويأكل ويشرب من نقير من حجر  تواضعا إلى الله تعالى . </span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وقال النبي - صلى الله عليه  وسلم - : إن الله أرسل ملك الموت ليقبض روحه فلطمه ففقأ عينه ، فعاد ، وقال  : يا رب ، أرسلتني إلى عبد لا يحب الموت . قال الله : ارجع له وقل له يضع  يده على ظهر ثور وله بكل شعرة تحت يده سنة ، وخيره بين ذلك وبين أن يموت  الآن . فأتاه ملك الموت وخيره ، فقال له : فما بعد ذلك ؟ قال : الموت . قال  : فالآن إذن . فقبض روحه . وهذا القول صحيح قد صح النقل به عن النبي - صلى  الله عليه وسلم - فكان موته في التيه أيضا </span></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL : </span></div> <!--ZOOMSTOP--><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/groups/piss.ktb/1536734999682636/</span></div> </div> </div> <span class="_1mto"></span></div>

TARIKH : KISAH WAFATNYA NABI MUSA AS

PERTANYAAN : Assalamualaikum wr wb. Tolong sundulkan ibarot tentang kisah wafat nabiyullah Musa AS.? [Fathimah] JAWABAN : Wa’alaikumus salam. Kisah meninggalnya Nabi Musa alaihis salaam. Dikatakan, ketika Nabi Musa alaihis salaam berjalan bersa…

Baca selengkapnya »

HADITS : SUARA TERUMPAH BILAL DI SYURGA

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="_2cuy _3dgx _2vxa"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">PERTANYAAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Assalamualaikum. Punten mau tanya, ada yang tahu kisah terumpah Bilal bin Robah r.a? Dan di kitab apa? Haturnuhun. [</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Naya Ashomthing Jr.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">]</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">JAWABAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wa’alaikumus salam. Diriwayatkan Imam Muslim dari Abu Hurairah berkata :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">عَنْ  أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ  وَسَلّمَ لِبِلاَلٍ عِنْدَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ يَا بِلاَلُ حَدِّثْنِي  بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ عِنْدَكَ فِي اْلإِسْلاَمِ مَنْفَعَةً  فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّيْلَةَ خَشْفَ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي  الْجَنَّةِ قَالَ بِلاَلٌ مَا عَمِلْتُ عَمَلاً فِي اْلإِسْلاَمِ أَرْجَى  عِنْدِيْ مَنْفَعَةً مِنْ أَنِّي لاَ أَتَطَهَّرُ طُهُوْرًا تَامًّا فِي  سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ وَلاَ نَهَارٍ إِلاَّ صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُوْرِ  مَا كَتَبَ اللَّهُ لِيْ أَنْ أُصَلِّيَ (رواه مسلم)</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Dari  Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, beliau radhiyallahu ‘anhu mengatakan,  “Rasulullah bersabda kepada Bilal setelah menunaikan shalat subuh,  ‘Wahai Bilal, beritahukanlah kepadaku tentang perbuatan-perbuatanmu yang paling engkau harapkan manfaatnya dalam Islam! Karena sesungguhnya tadi  malam aku mendengar suara terompahmu di depanku di surga.’ Bilal  radhiyallahu ‘anhu menjawab, ‘Tidak ada satu perbuatan pun yang pernah aku lakukan, yang lebih kuharapkan manfaatnya dalam Islam dibandingkan  dengan (harapanku terhadap) perbuatanku yang senantiasa melakukan shalat  (sunat) yang mampu aku lakukan setiap selesai bersuci (wudhu) dengan  sempurna di waktu siang ataupun malam.’ (HR. Muslim). Wallahu a’lam. [@santrialit].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Beberapa kitab yang memuat hadits sama / senada :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: صحيح مسلم</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رقم  عنوان الفقرة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">1  يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته عندك في الإسلام منفعة فإني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">2  أريت الجنة فرأيت امرأة أبي طلحة ثم سمعت خشخشة أمامي فإذا بلال</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: سنن الترمذي</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رقم  عنوان الفقرة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">1  يا بلال بم سبقتني إلى الجنة ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: سنن ابن ماجه</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رقم  عنوان الفقرة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">1  نأكل أرزاقنا وفضل رزق بلال في الجنة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: مسند الإمام أحمد</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رقم  عنوان الفقرة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">1  خبرني بأرجى عمل عملته منفعة في الإسلام فإني قد سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">2   سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة فقال بلال ما عملت عملا في  الإسلام أرجى عندي منفعة إلا أني لم أتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل أو  نهار إلا صليت</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">3  يا بلال بم سبقتني إلى الجنة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">4  إني دخلت الجنة البارحة فسمعت خشخشتك أمامي</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">5  دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت ما هذا قال بلال</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: فتح الباري شرح صحيح البخاري</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رقم  عنوان الفقرة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">1  رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">2  حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">3  سمعت دف نعليك في الجنة (مناقب بلال )</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: شرح النووي على مسلم</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رقم  عنوان الفقرة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">1  أريت الجنة فرأيت امرأة أبي طلحة ثم سمعت خشخشة أمامي فإذا بلال</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">2  يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته عندك في الإسلام منفعة فإني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: حاشية السندي على ابن ماجه</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رقم  عنوان الفقرة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">1  نأكل أرزاقنا وفضل رزق بلال في الجنة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: تحفة الأحوذي</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رقم  عنوان الفقرة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">1  يا بلال بم سبقتني إلى الجنة ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: البداية والنهاية</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رقم  عنوان الفقرة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">1  رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبلال إني دخلت الجنة فسمعت خشف نعليك أمامي</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: المستدرك على الصحيحين</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رقم  عنوان الفقرة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">1  يا بلال بم سبقتني إلى الجنة البارحة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رقم  عنوان الفقرة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">1  وسمعت خشخشة أمامي فإذا بلال (في الجنة )</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: المعجم الكبير</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رقم  عنوان الفقرة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">1  دخلت الجنة فإذا حس فنظرت فإذا هو بلال</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">2  أنا سابق العرب إلى الجنة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">3  إني أدخلت الجنة فسمعت خشفة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">4  لما أسري به في الجنة سمع خشخشة فقال يا جبريل ما هذه الخشخشة ؟ قال هذا بلال</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: المعجم الأوسط</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رقم  عنوان الفقرة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">1  دخلت الجنة فسمعت حسا أمامي فقيل هذا بلال ورأيت أم سليم بنت ملحان في الجنة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">2  أنا سابق العرب إلى الجنة وصهيب سابق الروم إلى الجنة وبلال سابق الحبشة إلى الجنة وسلمان سابق الفرس إلى الجنة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">3  دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: المعجم الصغير</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رقم  عنوان الفقرة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">1  دخلت الجنة فإذا حس فنظرت فإذا هو بلال</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">2  دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">اسم الكتاب: حلية الأولياء وطبقات الأصفياء</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رقم  عنوان الفقرة</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">1  دخلت الجنة وسمعت خشفا أمامي فقلت من هذا يا جبريل فقال هذا بلال</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">2  ما أحدثت إلا توضأت ولا توضأت إلا رأيت أن لله تعالى علي ركعتين فأصليهم</span></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL :</span></div> <!--ZOOMSTOP--><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/groups/piss.ktb/1537207516302051/</span></div> </div> <span class="_4yxo"></span></div>

Al-Hadits HADITS : SUARA TERUMPAH BILAL DI SYURGA

PERTANYAAN : Assalamualaikum. Punten mau tanya, ada yang tahu kisah terumpah Bilal bin Robah r.a? Dan di kitab apa? Haturnuhun. [Naya Ashomthing Jr.] JAWABAN : Wa’alaikumus salam. Diriwayatkan Imam Muslim dari Abu Hurairah berkata : عَنْ  أَب…

Baca selengkapnya »

MUNAKAHAT : DUA BALITA MINUM SUSU HEWAN YANG SAMA

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="_2cuy _3dgx _2vxa"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">PERTANYAAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Assalamu ‘alaykum. Ada seorang pemuda A minum susu sapi, dan perempuan B minum susu sapi dari sapi yang sama, apakah di antara mereka berdua terjalin saudara sepersusuan? [</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Irvan Efendi</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">JAWABAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wa’alaikum salam. Tidak terjalin saudara sepersusuan. Hukum susuan secara bahasa adalah menghisap puting yakni meminum air susu puting. Secara syara' adalah sampainya air susu </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">manusia</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;"> yang hidup, masuk pada perutnya anak kecil manuisa dengan ketentuan yang khusus, yakni dengan 5 susuan dengan secara terpisah dan sampainya ke perut anak kecil. Pengecualian  dengan "</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">manusia</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">"  adalah </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">hewan</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">, maka apabila ada dua anak kecil menyusu pada  kambing umpamanya, maka TIDAK HARAM menikahkan pada keduanya karena tidak bisa ditetapkan dalam kata saudara sepersusuan di antara keduanya. Wallahu a’lam. [Mujawib : </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Ust.Ghufron Bkl, Ust. M Khariz AL-Battar</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">]  @santrialit </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Hasyiyah Baajuri :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">فصل فى احكام الرضاع بفتح الراء وكسرها وهو لغة اسم لمص الثدى وشرب لبنه وشرعا وصول لبن ادمى </span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">مخصوصة لجوف ادمى مخصوص  اى وهو كونه خمس رضاعات متفرقات انفصالا ووصولا الى الجوف الطفل.</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">خرج بها البهيمة فلو اتضع صغيران من شاة مثلا لم تحرم مناكحتهما لعدم ثبوت الاخوة بينهما بالرضاع</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Raudhotuth Tholibin 3/267 :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">الباب  الأول في أركانه وشروطه أما الأركان فثلاثة.: الأول المرضع وله ثلاثة شروط  الأول كونه إمرأة فلبن البهيمة لا يتعلق به تحريم فلو شربه صغيران لم يثبت  بينهما أخوة ولا يحرم لبن الرجل أيضاً على الصحيح وقال الكرابيسي يحرم  ولبن الخنثى لا يقتضي أنوثته على المذهب فلو ارتضعه صغير توقف في التحريم  فإن بان أنثى حرم وإلا فلا. الشرط الثاني كونها حية فلو ارتضع ميتة أو حلب  لبنها وهي ميتة لم يتعلق به تحريم كما لا تثبت حرمة المصاهرة بوطء  الميتة.ولو حلب لبن حية وأوجر الصبي بعد موتها حرم على الصحيح المنصوص.  الشرط الثالث كونها محتملة للولادة فلو ظهر لصغيرة دون تسع سنين لبن لم  يحرم وإن كانت بنت تسع وإن لم يحكم ببلوغها لأن احتمال البلوغ قائم والرضاع  كالنسب فكفى فيه الإحتمال. سواء كانت المرضعة مزوجة أم بكراً أم بخلافهما  وقيل لا يحرم لبن البكر والصحيح الأول ونص عليه في البويطي</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- I’anatuth Tholibin :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وخرج  بالآدمية الرجل فلا تثبت حرمة بلبنه على الصحيح لأنه ليس معدا للتغذية،  فأشبه غيره من المائعات، لكن يكره له ولفرعه نكاح من ارتضعت بلبنه.</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وخرج أيضا الخنثى المشكل والمذهب أنه يوقف الأمر فيه إلى البيان، فإن بان أنثى حرم لبنه وإلا فلا.</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">فلو مات قبله لم يثبت التحريم، فللذي ارتضع منه نكاح أم الخنثى ونحوها والبهيمة.</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">فلو ارتضع صغيران من شاة مثلا لم تحرم مناكحتهما والجنية بناء على عدم صحة مناكحتنا للجن.</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">أما على صحة ذلك فهم كالآدميين.</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">فلو أرضعت جنية صغيرا ثبت التحريم وإن لم تكن على صورة الآدمية أو كان ثديها في غير محله المعتاد </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Al Iqna’ :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;"> ثالثها  البهيمة فلو ارتضع صغيران من شاة مثلا لم يثبت بينهما أخوة فتحل مناكحتهما  لان الاخوة فرع الامومة فإذا لم يثبت الاصل لم يثبت الفرع.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL :</span></div> <!--ZOOMSTOP--><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/groups/piss.ktb/1496961286993341/</span></div> </div> </div>

MUNAKAHAT : DUA BALITA MINUM SUSU HEWAN YANG SAMA

PERTANYAAN : Assalamu ‘alaykum. Ada seorang pemuda A minum susu sapi, dan perempuan B minum susu sapi dari sapi yang sama, apakah di antara mereka berdua terjalin saudara sepersusuan? [Irvan Efendi]. JAWABAN : Wa’alaikum salam. Tidak terjalin …

Baca selengkapnya »

HUKUM MENYEBARKAN BERITA HOAX

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4xpDJTnJVKnSmW8WUR-DdRlQbEY40-fl-U58Objvy0CkFwm_nm45Po9YLiOIN-FHZ8O1k0TuvIw9MMcUdl3baJcHh6Ox3rxWzMKwsOgQkpO49_A9bYiABvv9Cdlmi11ZypVm6nJ0hPK4/s1600/hoax.+orat-oretanku.blogspot.com.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4xpDJTnJVKnSmW8WUR-DdRlQbEY40-fl-U58Objvy0CkFwm_nm45Po9YLiOIN-FHZ8O1k0TuvIw9MMcUdl3baJcHh6Ox3rxWzMKwsOgQkpO49_A9bYiABvv9Cdlmi11ZypVm6nJ0hPK4/s1600/hoax.+orat-oretanku.blogspot.com.jpg" /></a></div> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;"><br /></span> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">PERTANYAAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Assalamu ‘alaykum, bagaimana hukumnya menyebar berita hoax atau berita yang masih belum akurat kebenaran nya.  [</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Hasyiem Ibin Chasan</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">]</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">JAWABAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wa'alaikum salam. Ibnu  hajar al-asqolani dalam fathul baari memberikan syarah atas sebuah  hadits ; [ kata "lisan" secara khusus disebutkan karena ia yang di-i'tibar dan menjadi cerminan apa yang ada dalam diri, demikian pula kata  "tangan" karena banyak pekerjaan yang  dikerjakannya, dan hadits ini </span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">(... المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ) </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">berlaku umum dengan nisbat pada lisan, tidak pada tangan.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Karena  LISAN sangat memungkinkan mengucapkan (kebaikan atau keburukan) apa yang telah terjadi, sedang terjadi dan apa yang akan datang setelahnya, beda dengan tangan.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Dengan demikian sangat memungkinkan  apa yang dikerjakan lisan juga tertuang dalam bentuk tulisan. dan efek  sebuah tulisan terlihat sangat dahsyat. [Ibnu Hajar - Fathul Baari].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وخص  اللسان بالذكر لأنه المعبر عما في النفس ، وهكذا اليد لأن أكثر الأفعال  بها ، والحديث عام بالنسبة إلى اللسان دون اليد ; لأن اللسان يمكنه القول  في الماضين والموجودين والحادثين بعد ، بخلاف اليد ، نعم يمكن أن تشارك  اللسان في ذلك بالكتابة ، وإن أثرها في ذلك لعظيم .</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Imam Ghozali menjelaskan tentang Adab Kedua Tangan dalam kitab Bidayatul Hidayah : Adapun kedua tangan, peliharalah keduanya dari memukul seorang muslim, atau  dipergunakan untuk memperoleh harta yang haram, atau digunakan untuk  menyakiti sesama makhluq, atau digunakan dalam berkhianat atas sebuah  amanah dan titipan, </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 12pt;">ATAU MENULIS</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 12pt;">SESUATU YANG TIDAK BOLEH DI UCAPKAN,  KARENA PENA ADALAH SALAHSATU DARI DUA LISAN.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 12pt;">JADI, JAGA DAN PELIHARA PENA / TULISAN DARI APA YANG MENJADI KEWAJIBAN LISAN  UNTUK MEMELIHARANYA.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;"> Wallahu a'lam. [Mujawib : </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">@santrialit, Ust.Dul II</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">] </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Bidayatul Hidayah Imam Ghozali :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">آداب اليدين</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">؟وأما  اليدان: فاحفظهما عن أن تضرب بهما مسلما، أو تتناول بهما مالا حراما، أو  تؤدي بهما أحدا من الخلق، أو تخون بهما في أمانة أو وديعة، أو تكتب بهما ما  لا يجوز النطق به، فإن القلم أحد اللسانين، فاحفظ القلم عما يجب حفظ  اللسان عنه.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- I’anatut Tholibin, juz IV, hal. 284 :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">واعلم)  ان اصل الغيبة الحرمة، وقد تباح لغرض صحيح شرعى لايتوصل اليه الا بها  وينحصر فى ستة اسباب وقد تقدم الكلام عليها لكن يحسن ذكرها هنا ايضا وهى  التظلم فلمن ظلم بالبناء للمجهول ان يشكو لمن يظن ان له قدرة على ازالة ظلم  او تخفيفه والاستعانة على تغيير منكر  يذكره لمن يظن قدرته على ازالته -إلى أن قال- وتحذير المسلمين من الشر  ونصحهم كجرح الرواة والشهود والتجاهر وبالفسق فيجوز ذكر المتجاهر بما تجاهر  به دون غيره</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Syarah Sullam Taufiq, hal. 68 :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">قال  الغزالى وحد النميمة كشف ما يكره كشفه سواء كان الكشف بالقول او بالكتاب  او بالرمز او بالايماء -إلى أن قال- بل حقيقة النميمة افشاء السر وهتك  الستر عما يكره كشفه بل كل ما رآه الانسان من احوال الناس فينبغى ان يسكت  عنه الا فى حكايته فائدة لمسلم او دفع لمعصية</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Is’adur Rofiq, juz II, hal. 50 :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">(ومنها  الفرح بالمعصية) والرضا بها سواء صدرت (منه او صدرت من غيره) من خلق الله،  لان الرضا بالمعصية معصية بل هو من الكبائر كما فى الزواجر</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/groups/piss.ktb/1497236356965834/</span></div> </div>

Fiqih Sosial KONTEMPORER orat-oretanku HUKUM MENYEBARKAN BERITA HOAX

PERTANYAAN : Assalamu ‘alaykum, bagaimana hukumnya menyebar berita hoax atau berita yang masih belum akurat kebenaran nya.  [Hasyiem Ibin Chasan] JAWABAN : Wa'alaikum salam. Ibnu  hajar al-asqolani dalam fathul baari memberikan syarah atas seb…

Baca selengkapnya »

TAFSIR MIMPI RUMAH ROBOH

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">PERTANYAAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Assalaamu alaikum. Kemarin malam saya mimpi berada di rumah mertua menanak nasi,dan saya melihat rumah mertua itu doyong, sama anak laki-lakinya itu rumah dipanjat </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-style: italic;">karepe</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;"> mau dibetulin, nyampe atas kayu-kayunya malah lepas dan akhirnya  ambruk itu rumah, saya sama anak-anak berhasil lari dari reruntuhan rumah itu. Kira-kira apa ya makna dari mimpiku itu (mimpi di atas jam 12 malam). Haturnuhun. [</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Zuhriyyatul Mumtathi'in</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">JAWABAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wa 'alaykum salam. Menurut Ibni Sirin, bermimpi robohnya rumah berta'wil akan wafat pemiliknya. Sedang menurut Tafsir Nabulisi :</span></div> <div style="padding: 0px 0px 0px 21px; text-align: justify;"> <span style="display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; margin-left: -21px; width: 21px;">1.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Jika mimpi robohnya rumah oleh angin, ta'wil akan ada kematian di rumah tersebut yang disebabkan oleh penguasa yang lalim.</span></div> <div style="padding: 0px 0px 0px 21px; text-align: justify;"> <span style="display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; margin-left: -21px; width: 21px;">2.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Jika roboh dan menimpa pemiliknya, maka ta'wilnya ada kematian terhadap  pemiliknya, atau akan ada musibah atau akan terjadi sesuatu yang sangat  tidak di-inginkan (sangat buruk)</span></div> <div style="padding: 0px 0px 0px 21px; text-align: justify;"> <span style="display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; margin-left: -21px; width: 21px;">3.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Jika seorang isteri bermimpi roboh bagian depan rumahnya (payon rumah), maka ta'wil bagi kematian suaminya. Wallahu a'lam. [Mujawib : </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Dimasyqi Fata</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">]  @santrialit </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Tafsir Ibni Sirin :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">تفسير حلم هدم البيت في المنام لابن سيرين :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">أما الدور فهي تدل على أربابها فما نزل بها من هدم أو ضيق أو سعة أو خير أو شر عاد ذلك على أهلها وأربابها وسكانها وقيل إن هدم الدار موت صاحبها.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Tafsir Nabulisi :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">تفسير حلم هدم البيت في المنام للنابلسي :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">إن هدمت الريح داراً فهو موت في ذلك المكان على يد سلطان جائر ومن رأى أن داره انهدمت عليه وانهدام بعضها </span><span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">فإن إنساناً يموت فيها أو تصيب صاحبها مصيبة أو حادث شنيع فإن رأت إمرأة أن سقف بيتها انهدم فإنه موت زوجها.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Tafsir Ibnu Syahin :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">تفسير حلم هدم البيت في المنام لابن شاهين :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">من رأى بيته هدم فإنه يحرز ماله هذا إذا كان عتيقاً ومن رأى أنه هدم بيت غيره فإنه حصول مال من الغير ومن رأى أنه سقط عليه بيت أو حائط فإنه يدل على حصول مال وافر. تفسير حلم رؤيا غسل او تنظيف البيت او المنزل تدل رؤية تنظيف البيت او المنزل على طهارة لهذا البيت ومن فيه وذهاب هم اهله ان شاء الله .</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/groups/piss.ktb/1495841483771988/</span></div> </div>

Ilmu Hikmah TAFSIR MIMPI RUMAH ROBOH

PERTANYAAN : Assalaamu alaikum. Kemarin malam saya mimpi berada di rumah mertua menanak nasi,dan saya melihat rumah mertua itu doyong, sama anak laki-lakinya itu rumah dipanjat karepe mau dibetulin, nyampe atas kayu-kayunya malah lepas dan akhir…

Baca selengkapnya »

KISAH DAN SEKILAS BIOGRAFI SAHABAT JULAIBIB R.A.

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">PERTANYAAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Assalamu'alaikum, mau tanya lagi, siapakah Julaibib itu ? Terimakasih. Wassalamu'alaikum. </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">[Elvi Dafitri Rahayu</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">]</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">JAWABAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wa’alaikum salam. Julaibib merupakan seorang pemuda yang berasal dari kota Madinah.  Sifat fisikalnya yang rendah dan tidak menarik menyebabkan beliau  kurang dikenali di Madinah. Namun, Julaibib r.a. adalah salah seorang  sahabat Rasulullah SAW yang amat disayangi oleh baginda. Disebabkan keadaan fisikalnya yang kurang menarik, masyarakat Madinah kurang senang dengan keberadaan beliau di kota tersebut. Anas bin Malik menuturkan, “Ada seorang sahabat Rasulullah SAW yang bernama Julaibib dengan wajahnya yang kurang tampan. Rasulullah menawarkan pernikahan untuknya. Dia berkata, “Kalau begitu aku orang  yang tidak laku?” Rasulullah SAW menjawab, “Engkau di sisi Allah orang yang laku.” (HR Ya’la).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Selepas peristiwa Hijrah, baginda Rasulullah SAW mengangkat martabat beliau dalam hadithnya yang bermaksud :"Sesungguhnya Julaibib ini sebahagian daripada aku dan aku ini sebahagian daripada dia". Malah, atas usaha baginda, Julaibib dinikahkan dengan seorang gadis Madinah yang baik dan solihah.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Jasa dan perjuangannya </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Julaibib setia mengikuti baginda dalam ekspedisi peperangan namun beliau gugur dan jenazahnya dikuburkan oleh baginda sendiri. Tidak selang beberapa hari pernikahannya, Nabi SAW  keluar dalam peperangan, dan Julaibib ikut serta bersama beliau.  Setelah peperangan usai, dan manusia mulai saling mencari satu sama  lain. Nabi SAW bertanya kepada mereka, “Apakah kalian kehilangan seseorang?” Mereka menjawab, “Kami kehilangan fulan dan fulan…”</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Kemudian beliau bertanya lagi, “Apakah kalian kehilangan seseorang?” Mereka menjawab, “Kami kehilangan si fulan dan si fulan…”</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Kemudian beliau bertanya lagi, “Apakah kalian kehilangan  seseorang?” Mereka menjawab, “Kami kehilangan fulan dan fulan…” Beliau  bersabda, “Akan tetapi aku kehilangan Julaibib.”</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Mereka pun mencari dan memeriksanya di antara orang-orang  yang terbunuh. Tetapi mereka tidak menemukannya di arena pertempuran.  Terakhir, mereka menemukannya di sebuah tempat yang tidak jauh, di sisi  tujuh orang dari orang-orang musyrik. Dia telah membunuh mereka,  kemudian mereka membunuhnya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi SAW  berdiri memandangi mayatnya, lalu berkata,”Dia membunuh tujuh orang  lalu mereka membunuhnya. Dia membunuh tujuh orang lalu mereka  membunuhnya. Dia dari golonganku dan aku dari golongannya.” Lalu  Rasulullah SAW membopongnya di atas kedua lengannya dan memerintahkan mereka agar menggali tanah untuk menguburnya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Anas bertutur, “Kami pun menggali kubur, sementara Julaibib  radhiallahu ‘anhu tidak memiliki alas kecuali kedua lengan Rasulullah SAW,  hingga ia digalikan dan diletakkan di liang lahatnya.” Anas radhiallahu  ‘anhu berkata, “Demi Allah! Tidak ada di tengah-tengah orang Anshar  yang lebih banyak berinfak daripada istrinya. Kemudian, para tokoh pun  berlomba melamarnya setelah Julaibib…” Benarlah, “Dan barangsiapa  yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya serta takut kepada Allah dan  bertakwa kepada-Nya, mereka itu adalah orang-orang yang mendapat  kemenangan.” (An-Nur: 52).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Nabi SAW  juga telah bersabda, sebagaimana dalam ash-Shahih, “Setiap umatku akan  masuk surga kecuali yang enggan.” Para sahabat bertanya, “Wahai  Rasulullah, siapakah yang engan itu?” Beliau bersabda, “Barangsiapa taat  kepadaku, maka ia masuk surga, dan barangsiapa mendurhakaiku berarti ia  telah enggan.”</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">أن  النبي صلى الله عليه و سلم كان في مغزى له فأفاء الله عليه فقال لأصحابه  هل تفقدون من أحد ؟ قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من أحد  ؟ قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من أحد ؟ قالوا لا قال  لكني أفقد جليبيبا فاطلبوه فطلب في القتلى  فوجدوه إلى جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فأتى النبي صلى الله عليه و سلم  فوقف عليه فقال قتل سبعة ثم قتلوه هذا مني وأنا منه هذا مني وأنا منه قال  فوضعه على ساعديه ليس له إلا ساعدا النبي صلى الله عليه و سلم قال فحفر له  ووضع في قبره ولم يذكر غسلا</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Bahwasanya Nabi صلى الله  عليه وسلم ada di suatu peperangan beliau, lalu Alloh memberikan harta  kemenangan untuk meliau. Maka beliau bertanya kepada para Shohabat  beliau: “Apakah kalian kehilangan seseorang?” mereka menjawab: “Iya, si  fulan, dan fulan, dan fulan.” Kemudian beliau bertanya: “Apakah kalian  kehilangan seseorang?” mereka menjawab: “Iya, si fulan, dan fulan, dan  fulan.” Kemudian beliau bertanya: “Apakah kalian kehilangan seseorang?”  mereka menjawab: “Tidak.” Beliau bersabda: “Akan tetapi aku kehilangan  Julaibib. Carilah dia.” Maka merekapun mencarinya di kalangan  orang-orang yang mati. Maka mereka menemukannya di samping tujuh orang.  Julaibib membunuh tujuh orang, lalu tujuh orang itu membunuhnya. Maka  Nabi صلى الله عليه وسلم berdiri di sampingnya lalu bersabda: “Dia telah  membunuh tujuh orang, lalu tujuh orang itu membunuhnya. Dia adalah  dariku dan aku adalah darinya, dia adalah dariku dan aku darinya.” Lalu  beliau meletakkan Julaibib di kedua lengan beliau. Dia tak punya selain  kedua lengan Nabi صلى الله عليه وسلم . lalu digalilah untuknya lubang  lalu dia diletakkan di kuburannya. Beliau tidak menyebutkan bahwa dia  dimandikan. Wallahu a’lam. [Mujawib : </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Dimasyqi Fata</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">]  @santrialit </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- SYARAH NAWAWI 'ALA MUSLIM :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">باب من فضائل جليبيب رضي الله عنه</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">حدثنا إسحق بن عمر بن سليط حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن كنانة بن نعيم  عن أبي برزة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في مغزى له فأفاء الله عليه  فقال لأصحابه هل تفقدون من أحد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل  تفقدون من أحد قالوا نعم فلانا وفلانا وفلانا ثم قال هل تفقدون من أحد  قالوا لا قال لكني أفقد جليبيبا فاطلبوه فطلب في القتلى فوجدوه إلى جنب  سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فوقف عليه فقال قتل  سبعة ثم قتلوه هذا مني وأنا منه هذا مني وأنا منه قال فوضعه على ساعديه ليس  له إلا ساعدا النبي صلى الله عليه وسلم قال فحفر له ووضع في قبره ولم يذكر  غسلا</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">باب من فضائل جليبيب رضي الله عنه .</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">هو بضم الجيم .</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">قوله : ( كان في مغزى له ) أي في سفر غزو . وفي حديثه أن الشهيد لا يغسل ، ولا يصلى عليه .</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">قوله صلى الله عليه وسلم : ( هذا مني وأنا منه ) معناه المبالغة في اتحاد طريقتهما ، واتفاقهما في طاعة الله تعالى </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- FATHUL MUN’IM :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">عن أبي برزة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في مغزى له.  فأفاء الله عليه فقال لأصحابه: "هل تفقدون من أحد؟" قالوا: نعم فلانا  وفلانا وفلانا. ثم قال: "هل تفقدون من أحد؟" قالوا: نعم فلانا وفلانا  وفلانا ثم قال: "هل تفقدون من أحد؟"  قالوا: لا. قال: "لكني أفقد جليبيبا. فاطلبوه" فطلب في القتلى. فوجدوه إلى  جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فوقف عليه فقال:  "قتل سبعة ثم قتلوه. هذا مني وأنا منه هذا مني وأنا منه" قال: فوضعه على  ساعديه. ليس له إلا ساعدا النبي صلى الله عليه وسلم قال: فحفر له ووضع في  قبره ولم يذكر غسلا.</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">رجل دميم الخلقة قصير لا يؤبه له  حضر أو غاب لكنه عند الله عظيم وعند رسول الله صلى الله عليه وسلم عزيز  عظيم سأله رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما: لم لم تتزوج يا جليبيب؟  فقال: إذن تجدني يا رسول الله كاسدا في سوق الرجال فقال: إنك عند الله لست  بكاسد وذكر له ابنة أنصاري، فلما علم الأنصاري وزوجته كأنهما كرها ذلك  فسمعت ابنتهما بما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأت قوله تعالى وما  كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من  أمرهم [الأحزاب: 36] ثم قالت: رضيت وسلمت لما يرضى لي به رسول الله صلى  الله عليه وسلم فدعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: اللهم اصبب  عليها الخير صبا ولا تجعل عيشها كدا، وتزوجته، وجاهد في سبيل الله، وغنم  وغنم وغنم ونفله رسول الله صلى الله عليه وسلم لبطولته فلما افتقده رسول  الله صلى الله عليه وسلم في نهاية غزوة وفي تصفية مكاسبها وخسائرها سأل  أصحابه، سؤال توجيه وتعليم: من فقدتم من الأبطال في هذه المعركة؟ قالوا:  فقدنا فلانا وفلانا وفلانا، يذكرون من يؤبه لهم إذا حضروا ويسأل عنهم إذا  غابوا، وأعاد الرسول صلى الله عليه وسلم السؤال، فذكروا فلانا وفلانا  وفلانا، غير من ذكروا أولا، فكرر الرسول صلى الله عليه وسلم السؤال فلم  يذكروا فيمن ذكروا جليبيبا، فقال: أما أنا فأفتقد جليبيبا، ابحثوا عنه وقام  معهم يبحث عنه بين القتلى فوجده بين سبعة من المشركين قتلهم قبل أن  يستشهد، فقال: هكذا تكون البطولة، وهكذا يكون الجندي المجهول وهكذا يكون  الجهاد في سبيل الله هو يشبهني في الشجاعة وأنا أشبهه، ثم حمله رسول الله  صلى الله عليه وسلم على ساعديه لم يسمح للصحابة أن يحملوه إلى قبره بل حمله  هو بنفسه حتى وضعه في حفرته، أما زوجته فكانت بعده من أكثر النساء مالا  ونفقة.</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">مثل أعلى في تكريم الأعمال قبل تكريم الهيئات،  والأجسام، وطوبى لعبد يجاهد في سبيل الله، لا يهتم بتقدير الناس إن كان في  المقدمة أو كان في الساقة هو يتعامل لله ومع الله ولدين الله. رضي الله عنه  وأرضاه.</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">المباحث العربية</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">(جليبيب) قال الحافظ ابن حجر في الإصابة: اسم غير منسوب، أي لم يذكر له نسب من أهل النسب، وهو على هيئة تصغير جلباب.</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">(كان في مغزى له) أي في سفر غزو من أسفار غزواته، ولم أر من حدد هذه الغزوة.</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">(هذا مني وأنا منه) قال النووي: معناه المبالغة في اتحاد طريقتهما واتفاقهما في طاعة الله.</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">فقه الحديث</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">فيه منقبة عظيمة لجليبيب وتقدير النبي صلى الله عليه وسلم للكفايات وتكريمهم، وفيه أن الشهيد لا يغسل ولا يصلى عليه.</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">والله أعلم.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/groups/piss.ktb/1495837540439049/</span></div> </div>

Biografi Ulama Kajian Tarikh KISAH DAN SEKILAS BIOGRAFI SAHABAT JULAIBIB R.A.

PERTANYAAN : Assalamu'alaikum, mau tanya lagi, siapakah Julaibib itu ? Terimakasih. Wassalamu'alaikum. [Elvi Dafitri Rahayu] JAWABAN : Wa’alaikum salam. Julaibib merupakan seorang pemuda yang berasal dari kota Madinah.  Sifat fisikalnya yang r…

Baca selengkapnya »

MAKSUD LAFADZH “ADH’AFUL IMAN” DALAM SEBUAH HADITS NABI

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">PERTANYAAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Assalamualaikum yi ust gus wa ghairuhum, mau tanya syarah arba'in nawawi. Hadits “</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-style: italic;">man ra'a minkum mungkaron fal yughayyir</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">...dst. Yang akhir kalimat haditsnya "</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-style: italic;">dzalika adh'aful iiman</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">". Pertanyaanya : rujuk </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-style: italic;">dzalika</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;"> itu kembali kemana ? Wassalamualaikum. [ محمد اول الدين]</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">JAWABAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wa'alaikum salam. La'allashowab, marji' dhomir pada "</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-style: italic;">fabiqolbihi</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">" artinya wajib inkar dengan hatinya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">عن  أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من رأى  منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ،  وذلك أضعف الإيمان . رواه مسلم . </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Dari Abu Sa’id Al Khudri radiallahuanhu berkata : Saya mendengar Rasulullah shallallahu`alaihi wa sallam  bersabda: Siapa yang melihat kemunkaran maka rubahlah dengan tangannya, jika tidak mampu maka rubahlah dengan lisannya, jika tidak mampu maka (tolaklah) dengan hatinya dan hal tersebut adalah selemah-lemahnya iman. (Riwayat Muslim).</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Kandungan Hadist : </span></div> <div style="padding: 0px 0px 0px 21px; text-align: justify;"> <span style="display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; margin-left: -21px; width: 21px;">1.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Menentang pelaku kebatilan  dan menolak kemunkaran adalah kewajiban yang dituntut dalam ajaran Islam  atas setiap muslim sesuai kemampuan dan kekuatannya. </span></div> <div style="padding: 0px 0px 0px 21px; text-align: justify;"> <span style="display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; margin-left: -21px; width: 21px;">2.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Ridha terhadap kemaksiatan termasuk di antara dosa-dosa besar. </span></div> <div style="padding: 0px 0px 0px 21px; text-align: justify;"> <span style="display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; margin-left: -21px; width: 21px;">3.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Sabar menanggung kesulitan dan amar ma’ruf nahi munkar. </span></div> <div style="padding: 0px 0px 0px 21px; text-align: justify;"> <span style="display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; margin-left: -21px; width: 21px;">4.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Amal merupakan buah dari iman, maka menyingkirkan kemunkaran juga merupakan buahnya keimanan. </span></div> <div style="padding: 0px 0px 0px 21px; text-align: justify;"> <span style="display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; margin-left: -21px; width: 21px;">5.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Mengingkari dengan hati  diwajibkan kepada setiap muslim, sedangkan pengingkaran dengan tangan dan lisan berdasarkan kemampuannya. Wallahu a’lam. [Mujawib : </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">@santrialit</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">, Ust. </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Muhsin Pemalang</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">]</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Jami'ul ‘Ulumi wal Hikami :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وخرج  الإسماعيلي من حديث أبي هارون العبدي - وهو ضعيف جدا - عن مولى لعمر ، عن  عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : توشك هذه الأمة أن تهلك إلا  ثلاثة نفر : رجل أنكر بيده وبلسانه وبقلبه ، فإن جبن بيده ، فبلسانه وقلبه ،  فإن جبن بلسانه وبيده فبقلبه .</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">وخرج أيضا من رواية  الأوزاعي عن عمير بن هانئ ، عن علي سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول :  سيكون بعدي فتن لا يستطيع المؤمن فيها أن يغير بيد ولا بلسان ، قلت : يا  رسول الله ، وكيف ذاك ؟ قال : ينكرونه بقلوبهم ، قلت : يا رسول الله ، وهل  ينقص ذلك إيمانهم شيئا ؟ قال : لا ، إلا كما ينقص القطر من الصفا ، وهذا  الإسناد منقطع . وخرج الطبراني معناه من حديث عبادة بن الصامت عن النبي صلى  الله عليه وسلم بإسناد ضعيف .</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">فدلت هذه الأحاديث  كلها على وجوب إنكار المنكر بحسب القدرة عليه ، وأما إنكاره بالقلب لا بد  منه ، فمن لم ينكر قلبه المنكر ، دل على ذهاب الإيمان من قلبه . </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Al Taisir Syarh Jami’ish Shoghir :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">(من  رأى) أَي علم (مِنْكُم) معشر الْمُسلمين الْمُكَلّفين القادرين (مُنْكرا)  أَي شيأ قبحه الشَّرْع فعلا أَو قولا (فليغيره بِيَدِهِ) وجوبا شرعا أَو  عقلا (فان لم يسْتَطع) الانكار بِيَدِهِ بِأَن ظن لُحُوق ضَرَر بِهِ  (فلبسانه) أَي بالْقَوْل كاستغاثة أَو  توبيخ أَو اغلاظ بِشَرْطِهِ (فان لم يسْتَطع) ذَلِك بِلِسَانِهِ لجود مَانع  كخوف فتْنَة أَو خوف على نفس أعضو أَو مَال (فبقلبه) يُنكره وجوبا بِأَن  يكرههُ بِهِ ويعزم أَنه لَو قدر فعل (وَذَلِكَ) أَي الانكار بِالْقَلْب  (أَضْعَف الايمان) أَي خصاله فَالْمُرَاد بِهِ الاسلام أَو آثاره وثمراته (حم م ٤ عَن أبي سعيد) الْخُدْرِيّ </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL : </span></div> <!--ZOOMSTOP--><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/groups/piss.ktb/1488041317885338/</span></div> </div>

Al-Hadits AQIDAH MAKSUD LAFADZH “ADH’AFUL IMAN” DALAM SEBUAH HADITS NABI

PERTANYAAN : Assalamualaikum yi ust gus wa ghairuhum, mau tanya syarah arba'in nawawi. Hadits “man ra'a minkum mungkaron fal yughayyir...dst. Yang akhir kalimat haditsnya "dzalika adh'aful iiman". Pertanyaanya : rujuk dzalika itu kembali keman…

Baca selengkapnya »

KELUARGA : UKURAN NAFAQOH MENURUT KLASIFIKASI SUAMI

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">PERTANYAAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Assalamu'alaikum wr wb. Para pengasuh yang terhormat, saya mau tanya : Berapa nafkah yang wajib diberikan suami kepada istri menurut standar syariat apabila kreteria suami tersebut :</span></div> <div style="margin-left: 24px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">1. Miskin</span></div> <div style="margin-left: 24px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">2. Sedang</span></div> <div style="margin-left: 24px; text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">3. Kaya.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Dan apabila dari yang miskin tidak atau kurang memenuhi apa berdosa? Terima kasih dan Mohon jawabannya sekalian ibaroh. Wassalamu'alaikum wr wb. [</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Muhammad Al Ghozali</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">JAWABAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wa’alaikum salam. Bagi isteri yang mumakkinah (tidak nusyuz) </span></div> <div style="padding: 0px 0px 0px 21px; text-align: justify;"> <span style="display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; margin-left: -21px; width: 21px;">1.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">jika suami kaya, dua mud dari makanan pokok si isteri, dengan lauk pauk dan pakaian yang sesuai dengan adat si isteri.</span></div> <div style="padding: 0px 0px 0px 21px; text-align: justify;"> <span style="display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; margin-left: -21px; width: 21px;">2.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">jika suami miskin, satu mud dengan lauk pauk dan pakaian yang sesuai / biasa bagi miskin</span></div> <div style="padding: 0px 0px 0px 21px; text-align: justify;"> <span style="display: inline-block; font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; margin-left: -21px; width: 21px;">3.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">jika suami pertengahan, satu mud setengah dengan lauk pauk dan pakaian yang standar dari golongan menengah.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">ونفقة  الزوجة الممكنة من نفسها واجبة وهى مقدرة، اذا كان الزوج موسرا فمدان من  غالب قوتها ومن الادم والكسوة ما جرت به العادة، وان كان معسرا فمد وما  يتأدم به المعسرون ويكتسونه، وان كان متوسطا فمد ونصف ومن الادم والكسوة  الوسط.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Yang di-i'tibar dari mud adalah mud Nabi SAW, yaitu seukuran 173 dirham + 1/3 dirham menurut apa yang dishohihkan imam rofi'i. Menurut qoul mukhtar, 128 dirham dan empat,satu pertujuh dirham. Untuk memudahkan memahami ukuran dalam istilah fiqih, silahkan buka </span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">http://www.piss-ktb.com/2012/03/f0069-istilah-istilah-ukuran-dalam.html</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wallahu a’lam. [Mujawib : </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">@santrialit</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">] </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL : </span></div> <!--ZOOMSTOP--><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/groups/piss.ktb/1488031274553009/</span></div> </div>

Keluarga KELUARGA : UKURAN NAFAQOH MENURUT KLASIFIKASI SUAMI

PERTANYAAN : Assalamu'alaikum wr wb. Para pengasuh yang terhormat, saya mau tanya : Berapa nafkah yang wajib diberikan suami kepada istri menurut standar syariat apabila kreteria suami tersebut : 1. Miskin 2. Sedang 3. Kaya. Dan apabila dari yan…

Baca selengkapnya »

REDAKSI SHOLAWAT FIL AWWALIIN DAN KEMULIAAN PEMBACANYA

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">PERTANYAAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Assalamualaikum. Mau tanya tentang redaksi sholawat berikut : “</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-style: italic;">Allahumma Sholli Ala Sayyidina Muhammad Wa Ala Ali Sayyidina Muhammad  fil awwalin wal akhirin wa fil Mala-il A'la ila yaumiddin.</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">” Nahdliyyin mungkin sudah tidak asing dengan redaksi di atas, yang saya mau tanya susunan siapa redaksi tersebut ? Apakah ada kisah dan sejarah tertentu di balik sholawat tersebut ? Matur suwun. [</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Risal Fajar</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">].</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">JAWABAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wa’alaikum salam. Ada disebutkan dalam Kitab Afdlolus Sholawat halaman 62 :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">الصلاة السابعة   اللَّهُمَّ  صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد في الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ  وَفِي الْمَلأِ الأَعْلَى إِلَى يَوْمِ الْدِّينِ.</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">قال  الإمام الشعراني جاء رجل مرة فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو  جالس في المسجد فقال السلام عليكم يا أهل العز الشامخ والكرم الباذخ فأجلسه  النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي بكر رضي الله عنه فعجب الحاضرون  من تقديم رسول الله صلى الله عليه وسلم له فقال رسول الله صلى الله عليه  وسلم أن جبريل عليه السلام أخبرني أنه يصلي عليّ صلاة لم يصلها عليّ أحد  قبله فقال أبو بكر كيف يصلي يا رسول الله فذكر رسول الله صلى الله عليه  وسلم هذه الصلاة.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Sholawat ke 7 : </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-style: italic;">“Allahumma sholli alaa muhammadin wa ala aali muhammadin fil awwaliin wal akhirin wafil mala'il a'la ila yaumid diin”</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Imam as-Sya'roni berkata : "sekali  waktu datang seseorang kemudian masuk kepada Rasululloh shollallohu alaihi wasallam dan beliau sedang duduk di dalam masjid. Orang tersebut berkata  : assalaamu alaikum wahai pemilik keluhuran yang mulia dan pemilik kemuliaan yang tinggi. Kemudian Nabi shollallohu alaihi wasallam mendudukkannya di antara beliau dan Abu Bakar rodhiyallohu anhu. Orang orang yang hadir terheran heran dari sikap Rasululloh shollallohu alaihi wasallam yang mendahulukan orang itu. Maka Rasululloh shollallohu alaihi wasallam bersabda : bahwa  malaikat Jibril alaihis salaam memberitahukan kepadaku bahwa orang itu telah membaca sholawat kepadaku dengan bacaan sholawat yang belum pernah dibaca oleh seorangpun sebelumnya. Abu Bakar berkata : bagaimana bacaan sholawatnya, wahai Rasululloh ? kemudian Rasululloh shollallohu alaihi wasallam menyebutkan sholawat ini. Wallohu a'lam. [Mujawib : Ustadz </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Nur Hamzah</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">]  @santrialit </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL : </span></div> <!--ZOOMSTOP--><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.facebook.com/groups/piss.ktb/1484544298235040/</span></div> </div>

Dzikir Doa REDAKSI SHOLAWAT FIL AWWALIIN DAN KEMULIAAN PEMBACANYA

PERTANYAAN : Assalamualaikum. Mau tanya tentang redaksi sholawat berikut : “Allahumma Sholli Ala Sayyidina Muhammad Wa Ala Ali Sayyidina Muhammad  fil awwalin wal akhirin wa fil Mala-il A'la ila yaumiddin.” Nahdliyyin mungkin sudah tidak asing …

Baca selengkapnya »

HUKUM MEMAKAI PAKAIAN YANG TERKENA NAJIS

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">PERTANYAAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Asalamualaikum wr wb. Bagaimanakah hukumnya seseorang dengan sengaja memakai pakaian yang terkena najis, (bukan pada waktu ibadah yang harus menggunakan pakaian yang suci), seperti pada saat ke pasar atau ke kantor atau ke tempat  lainya. Wasalamualaikum wr wb. [محمدعبدالحميد]</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">JAWABAN :</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">Wa’alaikum salam.  Boleh memakai pakaian yang mutanajis (terkena najis) pada selain sholat dan semisalnya, dengan syarat bajunya kering dan badannya juga kering. Jika salah satunya basah maka haram hukumnya kecuali ketika dhorurot. Walaupun boleh memakai baju yang terkena najis namun dalam hal ini ia tidak boleh berdiam di dalam masjid tanpa adanya hajat karena masjid wajib dibersihkan dari najis. Wallohu a'lam. [Mujawib : </span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">Ust.Nur Hamzah, Ust.Ghufron Bkl, Ust.Rholiez</span><span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">]  @santrialit </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Tuhfah (3/30-31) :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">و  يحل للآدمي ( لبس الثوب النجس ) أي المتنجس لما يأتي في حل جلد الميتة (  في غير الصلاة ونحوها ) كالطواف وخطبة الجمعة وسجدة التلاوة والشكر إن كان  جافا وبدنه كذلك ؛ لأن المنع من ذلك يشق  أما في نحو الصلاة فيحرم إن كانت  فرضا ، وكذا إن كانت نفلا واستمر فيه لكن لا لحرمة إبطاله ، فإنه جائز بل  لتلبسه بعبادة فاسدة ، وأما مع رطوبة فلا ؛ لأن المذهب تحريم تنجيس البدن  من غير ضرورة ، ومع حل لبسه يحرم المكث به في المسجد من غير حاجة إليه كما  بحثه الأذرعي ؛ لأنه يجب تنزيه المسجد عن النجس </span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Nihayatul Muhtaj :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">و ) يحل للآدمي ( لبس الثوب النجس ) أي المتنجس بدليل قوله بعد وكذا جلد  الميتة في الأصح ; لأن تكليف استدامة طهارة الملبوس مما يشق خصوصا على  الفقير وبالليل ; ولأن نجاسته عارض سهلة الإزالة . </span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">نعم  يستثنى من ذلك ما لو كان الوقت صائفا بحيث يعرق فيتنجس بدنه [ ص: 383 ]  ويحتاج إلى غسله للصلاة مع تعذر الماء وقال الأذرعي : الظاهر حرمة المكث به  في المسجد من غير حاجة إليه ; لأنه يجب تنزيه المسجد عن النجاسة ( في غير  الصلاة ) المفروضة ( ونحوها ) كطواف مفروض وخطبة جمعة</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">- Al Majmu’ :</span></div> <div style="direction: rtl; text-align: justify;"> <span style="font-family: "traditional arabic"; font-size: 14pt; font-weight: bold;">(  أما حكم المسألة ) فقال المتولي والبغوي وآخرون : للشافعي نصوص مختلفة في  جواز استعمال الأعيان النجسة فقيل في جميع أنواع استعمالها كلها قولان  والمذهب الصحيح الذي قطع به العراقيون وأبو بكر الفارسي والقفال وأصحابه  التفصيل وهو أنه لا يجوز استعمال شيء منها في  ثوب أو بدن إلا لضرورة ، ويجوز في غيرهما إن كانت نجاسة مخففة ، وهي غير  الكلب والخنزير وفرع أحدهما وإن كانت مغلظة وهي نجاسة الكلب [ ص: 334 ]  والخنزير والفرع لم يجزه فعلى هذا لا يجوز لبس جلد الكلب ولا الخنزير ولا  فرع أحدهما في حال الاختيار ; لأن الخنزير لا يجوز الانتفاع به في حياته  بحال وكذا الكلب ، إلا لمقاصد مخصوصة فبعد موتهما أولى .  ويجوز طلي السفن بشحم الميتة وكذا دهن الدواب وغيرها ، ويجوز لبس الثياب المتنجسة في غير صلاة ونحوها</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">LINK ASAL : </span></div> <!--ZOOMSTOP--><br /> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial narrow"; font-size: 14pt;">www.fb.com/groups/piss.ktb/1485142364841900/</span></div> </div>

Fiqih Thoharoh Pakaian Perhiasan HUKUM MEMAKAI PAKAIAN YANG TERKENA NAJIS

PERTANYAAN : Asalamualaikum wr wb. Bagaimanakah hukumnya seseorang dengan sengaja memakai pakaian yang terkena najis, (bukan pada waktu ibadah yang harus menggunakan pakaian yang suci), seperti pada saat ke pasar atau ke kantor atau ke tempat  l…

Baca selengkapnya »