TEMPAT MENGUNGSINYA JIN

PERTANYAAN :
Jagad Abie Yakhsa
Benarkah air terutama air sungai pada waktu malam hari dikuasai oleh jin ? mohon penjelasannya, matur suwun...
JAWABAN :
1. Ubaid Bin Aziz Hasanan
Yang benar itu bila malam hari itu tempat jin, maka dari itu makruhkan kencing atau berak di air yang tidak mengalir, dan sangat makruh bila di malam hari karna di tempati jin, lihat khasiyah al bujairomi ala khotib 2/137 :
( وَيُجْتَنَبُ ) نَدْبًا ( الْبَوْلُ ) وَالْغَائِطُ ( فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ) لِلنَّهْيِ عَنْ الْبَوْلِ فِيهِ حَدِيثُ مُسْلِمٍ وَمِثْلُهُ الْغَائِطُ بَلْ أَوْلَى ، وَالنَّهْيُ فِي ذَلِكَ لِلْكَرَاهَةِ وَإِنْ كَانَ الْمَاءُ قَلِيلًا لِإِمْكَانِ طُهْرِهِ بِالْكَثْرَةِ وَفِي اللَّيْلِ أَشَدُّ كَرَاهَةً ؛ لِأَنَّ الْمَاءَ بِاللَّيْلِ مَأْوَى الْجِنِّ ،  ، أَمَّا الْجَارِي فَفِي الْمَجْمُوعِ عَنْ جَمَاعَةٍ الْكَرَاهَةُ فِي الْقَلِيلِ مِنْهُ دُونَ الْكَثِيرِ ، وَلَكِنْ يُكْرَهُ فِي اللَّيْلِ لِمَا مَرَّ
2. Mbah Godek
أسنى المطالب في شرح روض الطالب (1/ 48) أَمَّا الْجَارِي الْكَثِيرُ فَلَا يُكْرَهُ فيه ذلك لَكِنَّ الْأَوْلَى اجْتِنَابُهُ وقال في الْكِفَايَةِ يُكْرَهُ بِاللَّيْلِ لِأَنَّ الْمَاءَ بِاللَّيْلِ مَأْوَى الْجِنِّ
Adapun air yg banyak dan mengalir maka tidak dimakruhkan buang hajat disitu akan tetapi lebih utamanya dihindari saja. Aan berpendapatlah (imam nawawi) didalam kitab kifayah bahwa hal itu dimakruhkan jika malam hari karena air diwaktu malam adalah tempat mengungsinya jin
تحفة المحتاج في شرح المنهاج (2/ 210) وَيُكْرَهُ فِي الْمَاءِ بِاللَّيْلِ مُطْلَقًا كَالِاغْتِسَالِ لِمَا قِيلَ أَنَّهُ مَأْوَى الْجِن
Dimakruhkan buang hajat diair (sungai atau lobang yg ada airnya) diwaktu malam secara mutlak begitu juga mandi karena ada pendapat bahwa air diwaktu malam adalah tempatnya jin.
3. Mazz Rofii
حاشية إعانة الطالبين (1/ 130) (قوله: وأن لا يقضي حاجته إلخ) ويندب أن لا يقضي حاجته - بولا كانت أو غائطا - في ماء مباح راكد، للنهي عن البول في حديث مسلم، ومثله الغائط بل أولى، والنهي في ذلك للكراهة، وإن كان الماء قليلا لامكان طهره بالكثرة.  وفي الليل أشد كراهة، لان الماء بالليل مأوى الجن
4. Sunde Pati
الاقناع في حل ألفاظ أبى شجاع (1/ 51) القول في آداب قاضي الحاجة (ويجتنب) ندبا (البول) والغائط (في الماء الراكد) للنهي عن البول فيه في حديث مسلم ومثله الغائط بل أولى، والنهي في ذلك للكراهة وإن كان الماء قليلا لامكان طهره بالكثرة وفي الليل أشد كراهة لان الماء بالليل مأوى الجن
Pendapat tentang tata cara yg sopan untuk buang hajat. Disunnahkan saat buang hajat entah kencing atau berak itu menjauhi di air yg tidak mengalir karena ada larangan kencing di air tersebut dalam hadis muslim, begitu juga lebih-lebih berak.sedangkan larangan tersebut adalah makruh walaupun pada air yg sedikit karena masih memungkinkan untuk buat sesuci dengan air banyak, dan pada malam hari malah lebih makruh karena air di malam hari adalah tempat mengungsinya jin.
LINK ASAL :
https://www.facebook.com/groups/piss.ktb/permalink/558011094221703/
 
Top