PERTANYAAN
> Ali Dhorojatul A’ala fiyaumi
Assalamu 'alaikum Wr,Wb sahkah sholatnya orang yang sholat fardhu bermakmum ke orang yang sedang sholat sunnat. Wassalamu 'alaikum.
JAWABAN
>> Ismidar Abdurrahman As-Sanusi
Wa'alaikumussalam
Bermakmum pada Imam shalat sunah atau sebaliknya hukumnya BOLEH (sah) tapi MAKRUH, Namun tetap mendapatkan fadhilah berjamaah. Kecuali selain Syafi'iyyah yang menganggapnya tidak sah.
ومن شروط الإمامة أن لا يكون الإمام أدنى حالا من المأموم فلا يصح اقتداء مفترض بمتنفل إلا عند الشافعية
Fiqh Alaa madzaahib Al-Arba'ah I/664
ولا يضر اختلاف نية الامام والمآموم لعدم فخش المخالفة فيهما.فيصح اقتداء المفترض بالمتنفل والمؤدى بالقاضى وفي طاويلة بقصيرة كظهربصبح وبالعكوس لكنه مكروه ومع ذلك تحصل فضيلة الجماعة قال : السويقى والكراهة لاتنقى الفضيلة .
Dan tidak bahaya perbedaan niatnya imam dan makmum dalam shalat berjamaah karena tidak adanya kenistaan ketidaksamaan didalamnya, karenanya sah makmumnya orang shalat fardhu pada imam yang shalat sunat, makmum shalat ada’ pada imam shalat qadha dan makmum shalat panjang seperti shalat dzuhur pada imam shalat pendek seperti shalat shubuh dan sebaliknya hanya saja hukumnya makruh namun masih didapatkan fadhilah berjamaah.
Berkata as-Suwayqy “Kemakruhan tersebut tidak dapat menafikan fadhilah jamaah”
Hasyiyah al-Baajury I/205, as-Syarqowi juz I/322
: قوله اذا اتفق فيها صلاتا الامام والمأموم أى عددا و نوعا كظهرين فان اختلفا نوعا فقط كعصر خلف ظهر او نوعا وصفة كمغرب خلف ظهر كانت الجماعة مكروهة و مع ذلك تحصل فضيلتها كفرض خلف نفل وعكسه ومؤداة خلف مقضية وعكسه.
Dawuhnya Mushonnef " jika sama sholatnya imam dan makmum" maksudnya sama dalam rokaat dan macamnya,misalnya seperti dua sholat Dhuhur,
jika berbeda macamnya saja misalnya seperti sholat Asar di belakang sholat Dhuhur , atau berbeda dalam macam dan sifatnya seperti sholat Magrib di belakang sholat Dhuhur maka jamaahnya menjadi makruh tapi tetep mendapat fadhilah jamaah seperti sholat FARDHU dibelakang sholat SUNNAH, begitu juga sebaliknya , dan sholat Ada' di belakang sholat Qodho' dan sebaliknya.
As-syarqowi 1/334
ومع الكراهة تحصل فضيلة الجماعة كفرض خلف نفل وعكسه
Beserta hukum makruh diperoleh fadhilah jamaah seperti sholat fardlu (berjamaah) di belakang sholat sunnah dan kebalikannya (sholat sunnah di belakang sholat fardlu.)
Tuhfah al-Habib ala Syarh al-Khothiib II/305
Wallohu a'lam bis showab